— 17 —

Въ дмствительности ни одна изъ многочисленныхъ

системъ, предложенныхъ пос.тђ Конта, не по-

лучила общаго npY13HaHi5!. Несмотрл на достовынаго

фактическаго MaTepia.]a•, которымъ располагаютъ современные

изс.тђдователп по съ греками и арабами,

этотъ остается безусловно недостаточнымъ для опред•ђ-

законовъ, которымъ бы всегда всюду подчинялась жизнь

челойческпхљ обществъ. Выводы основаны почтп

исключительно на фактахъ Европы, между Амь даже

если прпнпмать во BHAMaHie только народы, или вхо-

въ кругъ всемђшо-историческаго то п среди

этихъ народовъ народы Европы составляютъ только незначительное

меньшинство. Прп современномъ состоянй1 псторической наукп

вполнгь естественно, что выводы постоянно опровер-

гаются или новыхъ фактовъ, не принятыхъ имп во

или болТ,е тщательнымъ критическпмъ 113c.TIuoBaHieMb

о фактахъ, па которыхъ былп основаны предложенныя

Разсматривал законы, которымъ подчинена жизнь челой-

ческпхъ обществъ, п порядокъ, въ которомъ совершаются измгв-

условт этой жизни, старается опрехђлить ха-

рантеръ историческаго процесса, пе касаясь вопроса о его смыс.тЬ

и вонечныхъ цКтлхъ. P'h1JWHie этого вопроса составляетъ задачу

CTpeMaeHie получить

такъ называемой

отвКъ на вопросъ о конечныхъ результатахъ челойчества

зауђчаетсл еще въ эппческаго творчества; наряду со

взглядомљ на процессъ, кань на непрерывный пе-

реходъ отъ лучшаго кь худшему, выражается надежда, обыкно-

венно связанная съ именемъ какого-нибудь бога плп героя, что

въ концгЬ дней, когда мгЬра зла псполнится, произойдетъ возста-

царства правды Въ учепћ[ многихъ эта

надежда приняла бол±е опрехЬ.тенную форму MecciaH113Ma. Съ

развидйемъ научнаго хђлаются попытки создать, на

ocH0BaHin фактовъ прошлаго, научно-обоснованныя Teopill о буду-

щихъ судьбахъ челойчества, о конечпыхъ цвляхъ такъ назы-

ваемаго „прогресса“ п о культурной работь отдКьныхъ народовъ

и эпохъ, какъ части общей работы челойчества для

своего будущаго Европейская наука XVIII п XlX вв.

представляетъ н'Ьсколько попытокъ въ этомъ изъ

которыхъ наибольшее B.lifmie оказали взгляды Гердера Гегеля;

Амь не менгЬе вопросы о будущности челойческаго рода и въ

особенности о копечныхъ его всегда, пови-