— 32 —

ихъ быта въ любую эдоху, т.-е. освобождающей его отъ необхо-

димости путемъ подробнаго самихъ фактовъ выяснять

ходь исторической Если бы Mip0B033IAHie восточныхъ

народовъ дмствительно отличалось такой простотой и Ц'Ьль-

ностью, то Востока было бы несравненно

легче, чЬмъ ncTopiII Европы. Между Амь

бо.тЬе повые жизни Востока и

Ольшимъ количествомъ источниковъ, все 60.тЬе приходятъ кь

что люди съ безусловно цвльнымъ и посл±дователь-

нымъ MipoB0331YhHieMb встргђчаются на ВостокЬ такъ же р%дко,

какъ въ Еврошь, что рели15я и на Востоктђ чаще должна была

прим}јняться кь окружающпмъ ycJ0BiHMb, чтђмъ наоборотъ, что

подъ знаменемъ идеи ц на Востокгђ, кань въ Европ%,

неувдко происходили въ днствительности вызванныя

сословными, экономическими и политическими интересами. Дан-

ныя для пзученЈя древняго Востока пока еще богйе

скудны, но въ пос.тђднее время и въ этой области появились

Фь которыхъ, путемъ относящихся

кь разнымъ эпохамъ данныхъ, выяснить постепенное

бытовыхъ чертъ парода. Производство такихъ было

значительно облегчено въ декабр± 1901 и въ январгЬ

1902 г., свода законовъ вавилонскаго царя Хаммураби (ХХШ в.

до Р. Х.); СОПОСТаВ.ТЯЯ этого свода съ документами

бо.тђе позднпхъ эпохъ, изс.тЬдователи получили возможность вы-

яснпть постепенное 113MrhHeHie правовыхъ взглядовъ народа. Эти

работы несомуђнно плодотворнгЬе попытокъ Винклера и его по-

с.тђдователей, путемъ бездоказательныхъ или про-

извольнаго текстовъ, прос.тЬдить во всЖъ чертахъ жизни

п литературы древняго Востока

„ древне-восточнаго

т.-е. вавилонскаго Mip0B0331)'hHia п установить, что все, считав-

шееся до сихъ порь культурной заслугой другихъ

народовъ, въ д±йствительности было схвлано вавилонцами.

И въ други.хъ отрасляхъ Востока еще не вполнгЬ

устранены предвзятые взгляды, Д'ђйстви-

тельныхъ причинъ исторической испойдуемын

главными народами Востока—исламъ, буддизмъ, брахманизмъ и

долгое время единственными источ-

никами ихъ пхъ государственнаго и

строя; съ этой точки обсуждалось прошлое, настоящее и

будущее различныхъ народовъ; ею же опрехьлялся отйтъ на

вопросъ о причинахъ упадка культуры въ странахъ, гдгь жили

культурные народы.