115

изъ несущаго, т. е. изъ ничего. (хт[биа),

и к:ись таковый, не только совершенно отд•Ьленъ отъ

Создашпаго, но вполн•Ь отличенъ отъ Него и по crm-

му естеству. Неотъемлемо Божеское достоинство и отъ

Сына, но, по съ Вогомъ Отдемъ, Онъ Вол,

занима второст•опенноо и подчиненное

divinis script«ris caute instructus et in muU.is consiiis sanctor«m epi-

.s.orum diligentcr confirmatus; et per sermones et tractatus suos

diferentiam esse divinitatis patris et fli, Dei ingeniti ее DS

unigeniti; et patrem quidem creatorem esse creatoris, Flium vero crea-

torem esse totius creationis, et patrem esse Deum Domini, Flium autem

Пент esse Qtniversae creature. Quapropter hmnousionorum sectam

destruebat, quia поп confusas et concretas personas, sed discretas

et distinctas credAat; omoeusion autem dissi@at, q•uia поп соцп-

ratas res sed diferentes adfectus defendebat, et .fliu•n similem esse

patri suo, поп secundum Macedonianam fraudtdentam praviatem

et perversitatem contra scribturas dicebat, sea secundum divinas

scribturas et traditiones .

. predicatione vel erpositione suo, omnes

haereticos поп cristianos sed antecristos, поп pios sed impios, поп

rdigiosos sed inrdigiosos, поп timorat08 seA te»wrarios, поп in spe

sed sine spe, поп cultores Dei sed sine Deo esse, поп doctores sed

seductores, поп predicatores sed prevaricatores, adsa•ebat, sibe Mani-

cheo.s, sive ]farcionistas sive jfontanistas, sive Paulinianos, sive

Psabellianos, sive Antropianos, sive Patripassianos, sive Fotinia-

nos, sive Novatianos, sive Donatianos, seve omousianos, sive отоеи-

sianos, sive Macedonianos. Vere tct apostolorum aemulator et тат-

tirum itnitator, hostis efectus ereticorwn, prabam eorum doctrinam

repeUe,bat, et poptdum Dei aediFcavat, lupos graves et canes, таив

werarios efugabat, et gregem Cfisti ра• gratiam ipsius ut pastor

bonus сит omni prudentia et dRigentia servabat. Sed et spiritum

sanctum поп esse пес patrem пиит sed а patre рет ftiium

ante omnia factum, поп esse primum пес secundum, sed а primo

рет secundunv in tertio gradu substitutum, поп esse ingenitum, пес

gcnitum, sed ab ingenito per unigenitum in tertio gradu ctaeatum,

secundum euangclicam predicationetn et apostoiicam traditionem,

sancto Johanne dicente: 0mnia рет ipsum facta sunt, et sine ipso

factum est пес ипит (Joh. 1, З). et beato Paulo adserente: Unus

Deus pater, ех quo omnia et unus dominus Jesus Cristus per

диет omnia (1 Сог. 8, 6), adprovabat. Uno enim Deo ingenito

(3tanie et ипо domino unigenito Deo subsistente, sanctus spiritus

r,ee, adtu•catus пес Deus, пес Dominus potest dici, sed а Deo pr

Dotninttm ut esset accepit, поп auctor, педие craeator, sed inlumi-