129

боль и,бо.тје стЬвавшЬ

не переставала появляться и аослЈ сооа 883 ода

Какъ ви отроги иногда они были по свуму сиыаду,

не вадвяи духоиъ, ве терна надевш ва

Ае . лучин для еебд ври впереди. Въ церковно-.

историческахъ трудахь и Созоиена мы встр"-

веиъ что направленные противь сектантовъ

эдикты, императоръ приказывалъ ириуЬнать кь ДЮГ

съ С). „Овь не столь»

хотьъ наказывать подданныхъ, сколько привести икъ

въ страхъ, чтобы одинаково съ вимъ итлили о Во-

(3. Но нужно полагать, что сани apiaHe истово-

вывали осторожность въ смыслеЬ неръшительности

пр»впю.тьства, въ томъ оиыс.1'Ь, . что само ио

П, безъ сторонвяго наупенЈя предстоятелей враво«

enBia, оно еще не выяснило взгляда относителше

Но что въ (М)бев-

*та. (Одри.ио атнъ—это изданный въ году

западныиъ императоромъ Валентинђнномъ П во ввуя

его птери Отины, атаки, эдивтъ, въ

силу указанные еретики получали тужа подогу

о“ды въ вј)Ы, какою польвовиисн

и ('). Лаховали по пошду этого риторе.

zeHia apiage, ратвались и собратца

(1) Софт. Т2)еми. lib. ХИ. tit. V de Haereticis Ч. М, хц,

Си. Sozom. hist. ucl. Xll, 12.

(Е) bist., eecl. У, 20. VI, 12.

Ibidem.

С) Въ Codex Theod. ф. Gothofr. aaaozcaRie этого закона:— Valen-

tinani јип. Constitutio, сиа Arianis поп minus, quam Catho-

pbtatan Тистъ: [)amz aopiam collig»di

qai *B0dum еа wntient, quu tnporibus Divae memoriae Cowteatii

eaeerdotibos ех oai огЬе Romano, expositaqae Fi", biSi

$is, qei disseotte .osouatar, Arimioensi concilio Constantinopl. etiam нат

in авшгию опаиа thcreta suat; conveniendi etiam qNbas

simas patescat arbitriom: scitaris bis, qui sibi taotam existimant aotl%e.di

сор“ oootribatam, si tubuleNum quipNam aootra NoMrae Tranqoil.

!itatis praeeepton raoieadam те te*uariBt, soditionis аваоги,

turbatae Ecclesiae, etiam maejestatis, capite et sangvine siot sup-