147

б'ћ:влъ въ угрозамъ и принимая Мразь козла или че-

лов'Ька съ корвьиии ногами и рогами, но это случалось Р'ћже 1).

Что при договора съ дьяволомъ пивлись кровью рос-

писви, но въ иныхъ мЈствхъ эта формальность требовлась не отъ

Мыкновенныхъ в%дьмъ, а отъ высшихъ кластвъ сатанинскаго

цњутва 2) •

3ac•M8Hie сатанинокаго Мществ обыкновенно начиналось съ

9 часювъ вечера и кончалось въ иодночь съ IIjHieMb пгЬтуха,

позже котораго оно не могло продолжатьс.а 3). Концу предшест-

вовадъ на большихъ собрантъ узинъ, который СЮбТОДЛЪ то изъ

дурной и противной пищи, то изъ самыхъ изысканныхъ и вкус-

ныхъ блюдъ, за соли и хдИа, часто вина, навь

предметовъ, освященныхъ обрядами католической церкви. Самымъ

давоинмъ блюдомъ в%дьмъ считались хЬти; принимали,

что noc.wh)1Hi5I пос.# тот, кашь ихъ фазно убивали и съјда-

ли на субботахъ, вскорВ потомъ доданы были умереть. К,идый

пиль только за свое здоровье, но не другаго а). Посм ухи-

на наступали танцы подъ аккомпанииенть рыныхъ инструмен-

товъ, напр. флейты, скрицки, лиры, трубъ или барабана и хо-

роваго танцовали иди хороводами съ лицомъ, обращенныиъ

наружу, или от$льными парами спиною другь кь другу ъ).

Въ главные праздники католической церкви дролъ исповј-

дуть чард•Вевъ въ ихъ гр'ђхахъ, заключавшихся въ факта.хъ

ихъ сохранившейся преданности На исповђди дьа-

воль или ограничивается упреками, или назначаеть буссы въ

1) Часто въ общество нравов»ныхъ принимались и несовершен-

B0.rbTHie, которыхъ приводили уВдьмы, при чемъ и они подвергались

связи съ дьяволомъ. Heppe-Soldan, Geschichte, 299.

2) Heppe-Soldan,

3) Heppe-Soldan,

Heppe-Soldan,

били умерщвлять

Soldan, ib., 295.

5) Heppe-Soldan,

Geschichte, 299—300.

ib., 291.

Geschichte, 302. Маленькихъ хЬтей Лдьмы лю-

посредствомъ ихъ крови. Нерре-

Geschichte, 295—302.