157

въ обвиняемымъ въ ВОЛШЕТВЈ, церковныхъ начальниковъ, судей,

мена, приложите во вс'ђмъ намъ всђ роды пытокъ—и мы вс'ь

окажемса виновными въ Книга Спе, - по ME'bHiD Вех-

тера, содержить наибол'Ье рельефное и лучшее, что можно было

еказать противь мдашнаго процесса о вјдоветв%•, она полна ука-

38Hit на бзконечныя зестокости, несправедливости и безсиысди-

цу, которыми переполнень быль утоть ироцесоь. Несчастныхъ

уЬдьмъ, по словамъ Сне, прес.тЬдовыи также изъ корысти и нув-

ды, ибо инквизиторы въ н%которыхъ странахъ не подучњди дру-

тго кромј пдаты отъ 4—5 твлеровъ голову

Тьмы 1) •

РЬшительЕ'Ве всђхъ своихъ предшественниковъ въ томъ же

17 гол. выступилъ противь волшМства пи-

торъ Амстердама — Вальтазаръ Веккеръ въ своемъ

„Bezauberte Welt" ,

вышедшемъ въ 1691—1693 г. До сихъ

порь болгЬе отважные и просвјщенные умы нападали лишь на

процессы противь вјдьмъ, а не на самую В'Ьру въ дьаыш, вавъ

живое въ волшебства; эту вВру,

возведенную церковью въ догмать, они богђе или иен“ разо-

ляли. Вальтазаръ Беккеръ ниспровертеть самое 00H0BaHie в%ры

въ волшебство, посягаеть на самый принципъ суевыа, не до-

вольствуясь нападками лишь на его практическое npoaueHie, на

тв выводы, въ которымъ привела подобная B'hpa. Съ фью до-

квать несостоятельность В'Ьры въ дьявола, какъ живое существо,

господствующее въ особенномъ царств•ђ мрака, Беккеръ впервые

излагаеть историческое 06pa30BaHie и pacupocTpaHeHie среди хрис-

TiaHb демонологическихъ иредставлент, сопоставлял ихъ съ

явшими на нихъ языческими и еврейскими воззр'ЬнЈами. Уста-

новивъ, что съ умозрительной точки 3ptHig господствующи де-

1) Wichter, Beitrige, 284; Mayer, Geschichte, 642; Heppe-Sol-

dan, Geschichte, П, 187—203; Du Bois, Histoire du droit crimi-

пе), У 1, 145—163. Учебникъ, 78. Трактатъ свой Спе

ве подписал изъ боязни terret те, говориль онъ,

exemplum religiosissimi Taneri; впослЫствЈи онъ признался Кур-

фюугу Майнца, что авторъ опубликованной книги есть именно онъ.