— 192 —

Лрославъ въ своей еще не могъ отмтнить совертенно несть

родственниковъ за убитаго, онъ только ограничиъ ее, оиреВливъ,

кто взъ родственниковъ убитаго могъ мстить за него. Сыновья хе

Ярослава прямо отрицаотъ законность права мести. Они яа"вяюп

месть пенями. которыа въ ихъ Правдј разлеђлаютса на три вида.

именно: когда общество должно илатить за вогда—саиъ

ца, и, навонецъ, когда пеня отићналась и y6iicTB0 не в“нялось

въ Точно также и въ хьдахъ по правь соб•

ственности сыновы Ярос.лава на столько опередили своего отца, что

уже разграничили воровство единичное отъ воровства шайками. Это

указываетъ на въ руссвоиъ обществ'ћ

новыхъ вопросовъ и на развившуюса въ немъ потребность асн•Ье

опред'Ьать общественнын Но кавъ видно изъ иредъиду-

щаго, и Правда сыновей Ярослава еще не выходить изъ превловъ

законовт, уголовныхъ: въ ней Н'ћтъ по гражданскому ира-

ву, а одни только Y3ak0HeHia уголовныя.

Русски правда Xll общественной жизни на Руси

породило довые вопросы, законодательнаго p•bureHia. А

потому Русская Правда ве могла оставаться на той же ступени ри-

BBTia, на какой она была при сывовюхъ Яроиава. Вмјстћ съ раз-

BHTieMb общества развиваютс.а и его законы. Конечно, общество въ

этоиъ своемъ опере.жаеть звконъ, который, тавимъ образомъ,

остается позади, но все-таки и овь движется. Хоти въ руссвое обще-

ство не входило новыхъ элементовъ до самаго татарскаго HamecTBia,

но тьиъ не мейе, npe3Hie элементы его: Bapmckii, и

постепенно из“нялись и принимали одинъ характеръ

чисто русскЈй. Это постепенное ui8Hie элементовъ должно было из“-

нать pa.3BHTie общества, а это b13"HeHie должно было отразиться на

законодатедьстй. Слјды этого pa3BBTia общества мы зайчаеиъ въ

дальнМшихъ и Русской Правды. Д'ћйстви•

тельно, въ иосМдующихъ Русской Правды мы встрјчаеиъ

асныа доказательства постепеннаго и Правды Яро•

слава и Правды сыновей его. При внимательномъ по-

смдуощихъ редакјй Русской Правды нельза не замжить, что он•ь не

суть D0BTopeRie, иди Правды Ярослава и Правды сыновей

его, но составдают•ъ отджьные законодательные паматниви разныхъ

временъ, приспособленные въ разннмъ степенамъ pa3BHTia руссваго

общества. При Русской Правды посхђдую•

щихъ временъ нельза не зайтить, что почти во вс'Ьхъ нихъ упомн-

наетсд о Русской Правдгђ Ярославовой и о ел при

сыновьахъ Ярослава. Это обстоятельство служить прамыиъ Yka38BieMb

на то, что всгђ реданјв Русской Правщ послев сыновей Ярослава со-

ставлаютъ отдјльные законодательные памятники, которые не доино

смјшивать съ двума, разсмотрјннымв нами.

Правды Btka во всјхъ списвахъ начинаетса сдгћдую-

щими словами: „Суда Яросшиъ Правда Русская“. Не

смотра на такое 3aMBBie, она, очевидно, не есть Ярославова Правда,

а отдЬьный законодательный памятнивъ, въ которомъ изъ Ярославой

Правды и Правды сыновей его заимствована только одна перви статьа,

все же прочее въ ней составлаеть новость, основанную на новыхъ