128
кодексовъ, а и — текстъ
Василикъ, замвнили частными, правда, на немъ же осно-
ванными, И всетаки внесенное
Прохирономъ и въ юриспруденцТ и въ судопроизводство,
въ схыслљ бошшей опредљленности права, было
весьма существенно. Онъ сжато представилъ картину какъ
тогдашняго, такъ и предшествующаго законодательства
и тЬмъ послужилъ основою для повднВйшихъ законода-
тельныхъ работь и реформъ;—былъ сочтенъ за наибол•ве
подходящее руководство при школьномъ
догмы права.
Итакъ, что же, въ концв концовъ, представлялъ изъ
себя Прохиронъ по кь прежнему законодатель-
ству, начиная съ своему
онъ не быль систематическимъ npe06pa30BaHieMb предше-
ствующаго законодательства, а лишь въ одинъ
составь не особенно связанныхъ между собою выдержекъ,
иногда съ извВстными изъ той или другой
частной обработки поолВдняго. Но настоятельная нужда во
время его была вовсе не въ такихъ задерганныхъ
выдержкехъ. Нужда ощущалась въ коренномъ пересмотр'В
и, по м%стамъ, всего законодательнаго строя
прежнихъ временъ. Со временъ прошло болве
трехъ ввковъ, а этого коренного пересмотра все еще не
было. Не было произведено ни одной существенной рефор-
мы, ни одного сколько-нибудь чувствительнаго
порядковъ судопроизводства. Въ государствеВ и обществ•в
ва это время усп%ли уже народиться новыя и
сложиться новыя разнообразныя между тьмъ
все, что было сдВлано въ ихъ пользу со стороны импе-
судебной практвкВ. „Я ввдют, множество тавихъ Вадь-
самонъ въ своихъ многихъ Достоуважаемыхъ лужей...
Должно приказывать истреблять таковыя ЕНИГИИ. (Правила св. Всел Со-
боровь съ стр. 287. В. Нарбековъ. Номоканонъ Констан•
твнопольсваго naTpiapxa Фујя съ T0dE0BaHiHb Вальсамона. Казань.
1899. стр. 109—100). Судя по свид*ельству Вальсамона, это относилось
и кь т%мъ законамъ которые не были приняты „въ очищен.
ный сводъ законовъ" (Василики). (Прав. св. Апост. съ
стр. 69). Юристы его времени (XII в.) законодательство
считали вмП)щимъ одинаковую силу съ Василиками. (Heimbach. Grie•
cbisch•r6misclk Recht. Ersch und Gruber. Allgemeine Encyclopidie.
в. 86. s. 884).