445

если тольКо этому не возбраняетъ заховъ или Hauaie;

а рабсхво yo•raH0BneHie язычеокаго закона и измы-

шдеје враговъ; чрезъ него одивъ подвергается господству

другого вопреки закону: природа во'Вхъ

„Свободныв равжа•отоя опять на два разряда: на

благородныхъ и отпущенниковъ; бдагоротый топ, rro

овободть титчасъ съ и не вкусилъ

еще •шв рабства, а отпущенникъ тоть, кто рождень отъ

освохденвго раба“.

„Может кто.пбо раф или гь овдт%й•

шихъ церквахъ иди въ начальника или въ

друзей (дальше MaB.0Bie самого Властаря)...

или чул иди въ или въ ватй бы

то ни было предсмертной (дальше ошть T6aBJIeEie

самот Вдалард).

„Рабь въ военной олужб'Ь съ сво-

его гошоина етавовитвя

(Рабъ) объ (замышмемомъ на)

своего господина должИЪ получить свободу какъ на-

Ераду".

Ввя 18•ая глава „Ь“: „о дарахъ“, ва пер-

ваго nocTaH0BneHia, представляео изъ себя рядъ букваль-

ныхъ выписокъ ио Прохирона:

„Если даръ окажется неблагодарнымъ по

отношен1ю въ одарившему, причжнть ему грубую обиду

(словесно), или обиду TBtcTBieMb, или причинить

(опущено „д; сво-

ему собственному BawbpeHiT, едав. Кормч.: „отъ своего

сойта“) или злоумыслитъ на 030, или въ дар-

етвенномъ акт% написаннаго не выполнить, то, если одна

ио етихъ причинъ явно на Д'Вл% будетъ обнаружена въ

суд%, сд•вданные дары быть возвращены“ (изъ

8 главы XII[-N тит.).

„Ни Hec0BepmeHH0JI%THin, ни безумный не могуть дарить,

ни у одного изъ нихъ н%тъ води” (ibid. глава 243).

„Евди какой.нибуљ He00BepmeHgorBTHi1 подарить жому.

нибуљ свою вещь, то онъ можетъ по 25•лТт«

няго возраста въ четырехлМя начать иокъ

и обратно. получить ее“ (ХХМ, 8).