152

РУССКАЯ ЖИВОПИСЬ.

для этихъ безпомощныхъ, безпр:ютныхъ молодыхъ людей.

Она единственно могла обапечить ихъ и сплотить

ихъ во едино для общей борьбы. Притомъ, въ то время, во имя идеи обще-

ственности можно было и не то еще перенести. Первые годы курьёзная община,

благодаря взаимнымъ уступкамъ и внимательному другъ кь другу

просуществовала даже довольно весело и дружно, наслаждаясь, посл% душныхъ

и смрадныхъ коморокъ, с“тлымъ и просторнымъ общимъ а также

постоянными горячими бес%дами. Артель заслуживаетъ историка уже

потому, что она была колыбелью общества передвижныхъ выставокъ; изъ нея

вылупилось знаменитое . Товарищество • ,

оказавшЕ, на первыхъ, по крайней

порахъ, безусловно благод%тельное на дальн%йшее рус-

ской живописной школы.

„ Товарищество передвижныхъ выставокъ•, утвержденнное въ 1870 г.

его были Мясо%довъ и Перовъ) оказалось несравненно бо-

жизнеспособнымъ, “мъ Артель. Оно просуществовало до самыхъ нашихъ

дней, сохраняя почти безъ свой коренной характеръ, высоко держа

знамя реалистическаго и „идейнаго• искусства, кь которому и привилось у насъ

въ конц% концовъ „передвижническаго•. Начиная съ Перова и

кончая Левитаномъ и с»овымъ, вс•Ь представители здороваго.

основаннаго на жизни, искусства, а также вс•Ь Н, которые пытались

въ фор“ диствительности выразить свои нравственные и политиче-

Ckie кром% одного были передвижниками. Ихъ дружное,

неотступное отъ основныхъ принциповъ реализма, творчество русскую

публику (и не одн±хъ только столицъ, но и провинц\и) .вид%ть жизнь• въ

искусств%, отличать въ немъ правду ото лжи. Если при этомъ, благодаря

тому-же передвижнической пропов±ди и проникло въ наше общество

немало вредныхъ и нел%пыхъ взглядовъ, если и укр%пилось въ немъ чисто-ли-

тературное кь искусству, то все-же нашихъ художествен-

ныхъ . шестидесятниковъ• и „семидесятниковъ• навсегда останется весьма и

весьма почтенной, хотя-бы уже и потому, что она окончательно подточила основы

академизма.

сл%дуетъ упомянуть объ одномъ русскомъ че-

которому передвижники всего бојње обязаны своимъ процвМан1-

емъ, а суњдовательно усп%хомъ и П. М. Третьяков%. Онъ под-

держалъ помощью покупокъ и заказовъ . Товарищество•, онъ составилъ изъ

этихъ заказовъ и покупокъ единственный въ Mip% по полно“ Музей Нац\о- .

нальнаго Искусства и пожертвовалъ его на общую полыу городу Москв%. Но

насколько почтенны и симпатичны личность и д%ятельность Третьякова, на-

столько-же огорчителенъ тоть неоспоримый фактъ, что не будь его у насъ,

пожалуй, не было-бы никакого чисто русскаго. жизненнаго искусства.

Безъ его помощи русская живопись никогда не вышла-бы на открытый и сво-

бодный путь, такъ какъ Третьяковъ быль единственный (или почти единствен-

ный), кто поддержалъ все, что было новаго, с“жаго и въ русскомъ

художеств%. Не указываетъ-ли одинъ этоть факть, какъ мало интереса въ рус-

скомъ обществ% кь искусетву, какой ненужной, занесенной изъ чужихъ краевъ,

роскошью оно считается во подавляющаго большинства?

Реалисты-передвижники завоевали для искусства жизнь, правду. искренность.

Вполн% естественно, что на ихъ же выставкахъ стали появляться первые про-

блески дальн%йшаго фазиса русской художественной мысли: первые проблески

русскаго идеализма. Ге и Крамской открыли рядъ, а вслЫь за ними явился

большой знатокъ русской народной красоты: Викторъ Васнецовъ и большой поэтъ