— 11 —
хто изъ xpacTiaHb согргЬшилъ, то онъ имђетъ Ходатаа предъ
Отцемъ 1исуса Христа (1 1оан. II. 1. Сравн. Евр. VI. 4—6.
Х. 26). Въ общестй милость превозноситсд
надъ судомъ (1авов. П. 13); во есть гр%хи смертные, вото-
рые не прощаются (1 Иоан. У. 16. Рим. 1. 32). Согр±шаю-
щаго и заблуждающагося нужно исправлять духомъ вротости
(1авов. У. 19. Гал. VI. 1. 2 Солун. III. 15, 1уды 22. 23).
Неисправимые гр%швиви подлежать отъ цервов-
ваго (1 Кор. VI. 9. 10. Галат. У. 19—21. Ефес.
У. 3—5. 2 солун. Ш. 6. 14. 15. кор. IY. 21. У. 1. 13.
XVI. 22. 2 кор. МП. 2. П. 7. 1 тин. 1. 20), тав.же и ере-
тиви, ве перваго и второго BpagyueHiz (Тит.
III. 10); uocrjHie блюдутся дла BazagaBia въ день общаго
суда (2 Петр. П. 9. Рим. 1. 32. П. 5). Пропойднивовъ ве-
праваго не сйдуетъ принимать въ домъ и прийтст-
твать ихъ, ибо дружелюбное въ нимъ было бы
знакомь съ лжеучителемъ (2 1оан. 20).
Точно тавже и съ развращенвыми людьми не сл±дуетъ даже
Асть (1 Кор. У. Il. 1уды 23). Тавимъ
винь не хочетъ повавать враждебныхъ чувствъ въ согфшаю-
щему, а имгЬеть въ виду устыдить его и тавъ обратить на
путь добро$тели (2 Сол. III. 14. 16). Съ инов»цами у
не можетъ быть нивавого редигК)внаго
КДьН. ху. 20. 29. 1 кор. Х. 28. 2 кор. VI. 14—18). въ
обывновенной же жизни долженъ относиться въ
инов%рцу благоразумно, сообразно съ обстоятельствами вре-
мени, можетъ даве пойти въ домъ ивов±рца и раздЬить съ
•нимъ трапезу (Колос. 1V. 5. 1. Кор, Х. 27); не можетъ об-
ходить ихъ своею благотворительностЈю (Гал. VI. 10). При-
HaTie и Ары не должно служить
потдомъ въ установившихся общественныхъ от-
Каждый додженъ оставаться въ томъ въ
воторомъ призвань въ во Христа (1 Кор. VII. 20—24).
Рабы, напр., должны служить своимъ господамъ исвревно и
усердно (1 Петр. II. 18—21. Кодос. III. 22. 1 Тин. VI.
1—2. Тит. 11. 9. Филим. 14—17). по долгу йры
поворны высшимъ властамъ государственнымъ, потому что
чществуюп$я власти отъ Бога установлены. Посему проти-
власти, противится Bozio
считаютъ нравственнымъ допомъ своииъ исполать добросо-