— 12 —

йстно государствевныя повинности, они воздаютъ вса-

вому должное: ному подать подать, вому обровъ, обровъ;

вону страхъ, страху, ному честь, честь (Рим. XIII. 1—7.

I Петр. П. 13—17). Они совершаютъ общественвыя молитвы

прежде всего за царей и за встхъ начальствующихъ, дабы

проводить имъ жизнь тихую и безмятежную (1 Тим. 11. 1—3).

Если аивутъ въ иновТрномъ государствВ, то они

съ большимъ удобствомъ могутъ обращаться ва равр%ше-

HieMb своихъ тажебвыхъ Вдъ въ третейсвимъ судьдмъ изъ

своихъ едивов»цевъ, иди въ пастыриъ своимъ (1 Кор.

VI. 1—8). Навонецъ, важно дла общественной жизни и тот

что ва все полезно, им±д 06iT0BaHie жизни на-

стоящей и будущей (1 Кор. 1 У. 8).

Господь повейлъ слушатьса апостодовъ вавъ Себя Са-

мого. Поэтому не только заповђди апостоловъ, воторыя

они слышали непосредственно отъ Господа, во также и т;

воторыа они постуовили на Господа, вмТли

џя Арующихъ обязательнаго завона освдщеннвго

высшимъ авторитетомъ. Тавъ смотр±ли на свои постановле-

Hia сами апостолы, и требовали отъ йрующихъ безуслов•

наго имъ подъ угрозою отъ церкви

осаушнивовъ (I Кор. XI. 2. 16. 23. 2 Кор. Х. 5—11.

Гадат. 1. 8. 9. 2 Солун. Ш. 14). Тавъ понимались постанов-

.ueBig апостоловъ и въ посйдующей правтивВ церковной,

вавъ это видно изъ повдвышихъ правилъ. пра-

вила нер%дво приводятъ ваиов±дь апостоловъ вавъ положи-

тельной церковный завонъ. Тап, во 2 пр. Ни-

вейсваго собора и въ 10 пр. Сард. приводится заповјдь апо-

стола Тимоеею не поставить на священныд степени изъ но-

воврещенныхъ (Срав. аи. 80). Въ 673р. Труд. и 2 пр. Гавгрсв.

приводитса nocTaH0BzeHie апостольсваго собора о

отъ врови и удавленины (Срав. аи. 63). Въ 70 пр. Труж

подтверждаетса запов%дь апостола о непозволительности жен-

щинамъ говорить и учить во время 60Toc.IyzeHia. Въ 75 пр.

Труд. повторяетса правило о см±шавныхъ бра-

вахъ. Въ 4 пр. седьмаго вселенсваго собора приводится за-

пойдь апост. Петра пастырямъ о томъ, вавъ они

должны пасти стадо Христово. Иногда въ правилахъ цервов-

выхъ приводятса апостоловъ въ качествђ мотива

въ новыхъ нормъ. Тавъ въ 19 пр. Кар. взре-