57
вами и мною суммы нашихъ продажъ и ПОЕУПОЕЪ должны быть
равны? Если вы, иродавъ мнђ на 100 франвовъ, хотите купить
у мена только на 50, вавимъ же образомъ мнеЬ удастся заплатить
ваиъ? И если бы а разъ и съумьъ уплатить, ИЕИМЪ образомъ
съу мгЬлъ бы а постоянно уплачивать вамъ больше денегъ, Ч'ђмъ
а получаю отъ васъ? Третье лицо, пожалуй, будетъ покупать у
иена; но кто же будетъ покупать у него? И кань оно въ состоя-
покупать, само не продавая? Удлиняйте, СЕОДЬЕО угодно, цгђпь
дицъ, иродающихъ и покупающихъ за деньги, Амь не менгЬе все-
гда окажется необходимымъ, чтобы каждая покупка была уплачи-
ваема выручкою продажи, чтобы поэтому важдый поочередно по-
купаль и продавалъ за равныа суммы денегъ... Л допускаю, одна-
во, что этотъ балансъ не долженъ, конечно, осуществлатьсм точ-
но въ продажахъ и повуцвахъ важдаго отдььнаго человТва; но
когда одинъ больше продаетъ, чгћмъ онъ повуиаетъ и когда
онъ обогащаеть себя, то другой раззорнется, повупаа больше,
чевмъ онъ продаетъ; благодаря противоположности, существую-
щей между этими двумя видами возстановляетса
равновТ(йе въ общей масс'ћ продавцовъ п покупателей.” 6)
Мысль, что каждая покупка—продажа и каждаа продажа—
покупка, впервые, выоятно, подвлается въ качеств'ђ аргумента
противь о возможности общаго перепроизводства въ вниггЬ,
появившейся въ Лондой въ 1795 году анонимно, подъ
„Sketch от the advance and decline of nations”. Мавъ•Кудлахъ заАчаетъ
въ своемъ изйстномъ трудф: „The literature of political есопошу“, что
въ названномъ травтатЬ о величинъ спро•
са и доказывается еще асйе, чгђиъ у Тевера.
Мавъ-Куллахъ приводить слова: что
производство благъ можетъ остаться безъ спроса, если только вти
блага принадлижатъ въ настоящему роду, такъ же негЬпо, кань
что доходы различныхъ индивидовъ, составдлющихъ
общество, могли бы быть слишкомъ велики дла ихъ
Основныа мысли о мгЬновомъ процессТ, у упо-
мянутыхъ писателей, James Mill и Iean Baptiste $ау подробно раз-
в) Physiocrates. Ed. Daire Стр. 540—541.
7) Мас Cullocb, 1. с.. (London 1845). Стр. 21—22,