В. Н. ТАТИЩЕВЪ.

79

B'hxhHia содержать, обоихъ вымыселъ единъ, ибо паш, кром•ђ

латинскаго языка книгъ законныхъ печатать и кром'Ь духов-

ныхъ (что съ тяжкою присягою) учить не допущаютъ.

Равно у калмыковъ 601'ocxyzeHie на одномъ тангутскомъ

лзык% отправляется, котораго—я совершенно знаю—во всемъ

калмыцкомъ народгЬ изъ духовныхъ едва 3 или 4 знающихъ

сыщется, а научены токмо читать; не духовному же и

книгу церковную въ руки взять въ грВхъ поставляють» 1).

Таково B033piHie Татищева на католицизмъ, вполн'ђ связан-

ное со вймъ строемъ его редюј(вныхъ

За поученЈемъ въ у обоихъ авторовъ слћдуетъ указа-

Hie на. то, накинь наукамъ должно учиться. Татищевъ гово-

рить: «Весьма нужно теб поучитися и въ сйтскихъ нау-

кахъ, въ которыхъ нужнјйшее право и складно писать, за

тЬмъ ариеметика, и и

части математики, такожде языкъ» . Заммъ

совђтуетъ изучать и и указываетъ

на собранные имъ Въ прибавляетъ:

«необходимо нужно есть звать законы и воин-

CEie своего отечества, и для того конечно во младости на-

добно Te6h Уложенье и Артикулы сухопутные и

Mopckie, не одново, а нТкогда, и печатные указы прочитать,

дабы какъ скоро кь какому Д'Ьлу опредгЬлишьса, могъ силу

надлежащихъ кь тому законовъ разуйть; наипаче же объ

ономъ, по причингђ собственныхъ своихъ и постороннихъ

Д'Ьъ, съ искусными людьмй разговаривать, и порядкамъ, якоже

и законовъ, не меньше же и коварствы ябедни-

честя познавать, а не дыть, научиться должно, что

въ немалому послужить». Планъ чисто

1) Какъ знатовъ русской Татищевъ оговаривается, чтобы не

почли его MH'hHie MecTiD за вредъ схЬланный латинянами

Интересенъ вавъ образчивъ любознательности Татищева сообщаемый имъ

зд±сь же фавтъ: «Особую книжку: Кутухты Ламы въ рай и муку на

ва.дмыцкомъ языц чрезъ исвуснаго переводчика доставь, императорской

авадети отдал».