82

В. Н. ТАТИЩЕВЪ.

— и а другихъ

— capMarckie (т. е.

языки нужны. Заммъ сойднихъ государствъ: ки-

и турецтй не токмо т%мъ, которые мо-

гутъ тамо быть, но и дла находящихся у нихъ

собственныхъ наукъ и 3HaHiH ихъ не безподезны».

Такимъ образомъ татищевскаа Teopia 06pa30BaHia вполн'Ь

совпадаетъ съ подмВченнымъ М. Ф.

вымъ первой половины XVIII вы всякому

дать отдђльное ему свойственное 06pa30B&Hie, стрем-

Ёоренящимся въ необходимыхъ потребностяхъ, соз-

данныхъ реформою Петра, и давшимъ у насъ начало про-

сословнымъ школамъ. Н'Ьтъ никакого со-

въ томъ, что гуманитарное 06pa30BaHie, не имрьющее

въ виду никакихъ практическихъ Ц'Ьлей, теоретически саман

высокая форма 06pa30BaHiH. Можно спорить только о томъ,

что положить въ основу такому гуманитарному 06pa30BaHik).

Но несомшЬнно также и то, что въ петровское врема такому

вопросу не было никакого мТста. Петръ засталъ у насъ

только одну—и то плохо еще прививавшуюся—форму обра-

30BaHia: схоластическое представляющее испорченный

классицизмъ. Оставить это 06pa30BaHie, только порождавшее

гордость мнимымъ 3H8HieMb, Петръ не могъ: онъ сталь за-

водить школы, и кь этой-то мысли Петра въ

ея осной —въ необходимости дать

характеръ, въ особенности въ виду настоятельныхъ и неотож-

ныхъ потребностей жизни—пристаеть и Татищевъ, самъ, по-

добно и Петру,. болТе или менгђе автодидактать,

схватывать 3HaHia на лету и отъ только

передачи такихъ которын могутъ быстрђе повесть въ

необходимой фи—практическому О той зада-

чђ, которую ставить наше время— о необходимости создать

самостоятельное npocB'hnxeHie, взойдти самимъ кь источни-

камъ, изъ которыхъ вначалгђ черпали и

народы — тогда и думать никому не приходило въ голову.

Тогда нужно было поскор%е взять результаты и приложить