236

ВНИКШ РЕЛИГИИ ВОСТОКА.

постоянно побдителями. Хотя боги живутъ громадные промежутки

времени, но и они не Мчны. Усыхаютъ постепенно озера нектара,

и умираютъ ихъ• чудные коровы и пегасы; т%ла боговъ, не под-

держиваемыя долгће жизненнымъ эликсиромъ, ослабваютъ, блескъ

ихъ пропадаетъ, они умираютъ, и если они жили не безъ грећха,

то возрождаются въ ви$ низшихъ существъ — людей, или даже

попадаютъ въ адъ. Противоположностью блаженному состоянЈю

душъ въ раю, является адъ. Онъ расположень подъ

землею и въ немъ царствуетъ богъ Яма, который, не-

смотря на свое высокое самъ подвергается адскимъ

мукамъ и ежедневно проглатываетъ изрядную расплавлен-

наго металла. Адъ множество Насчитыва-

ютъ до 136 горячихъ го въ черномъ воздуМ, облечен-

ныя въ пламя чудовища, съ головами различныхъ животныхъ,

подвергаютъ попавшихъ въ адъ различнымъ пыткамъ.

CocT0HHie прета немногимъ только лучше, Ч'Ьмъ

адскихъ существъ. Это — и духовъ, вжно

страдающихъ отъ жажды и голода. Это —участь скупыхъ и жад-

ныхъ. Они иуЬютъ вокругъ себя въ драгоцгЬнности и

пищу, но ихъ ротъ меньше игольныхъ ушей и черезъ него они

не могутъ утолить голода, мучающаго ихъ огромное Т'ћло. Влага,

не попадающая въ ихъ желудокъ, жжетъ ихъ хуже огня. Горести

жизни двухъ остальныхъ или души, именно въ

человгћка и животныхъ, также наглядно изображены въ

колесгђ.

Животныя поыаютъ другъ друга, дюаются жертвою чело-

В'ћка, разставившаго сми для птицъ и капканы для звЫей,

наваливающаго громадныя тяжести на домашнихъ животныхъ.

Горести челоМческой жизни представлены въ видТ 1Ьлаго ряда

неудачъ на житейскомъ поприпО и неудовлетворенныхъ

отъ жара и холода, жажды и голода, потери близкихт„

болшней и т. п.

Вокругъ этихъ сценъ концентрически расположено

двгћнадцати данныхъ, сковывающихъ человгћка съ его земнымъ су-

и образующихъ въ тЬсномъ смысл•ћ колесо жизни.

Эта Ц“ћпь составляетъ, такъ сказать, основу, суть всего буддизма.

заюпочающуюся въ с*дующемъ: старая и новая жизнь челов'Ьжа

связаны одна съ другою. Онъ находится въ безысходномъ крутћ.

Начинаясь съ смерти или 0TcyTcTBiH всякаго

(на изображаемаго въ вид'Ь сл•ћпой верблюдицы); существо

постепенно переходить въ безсознательной воли (на кар-

тин'Ь изображенной въ вишь горшечника, лгЬпящаго горшки); без-

сознательная воля переходить въ сознательный опытъ (изобра-