44
ВНИКШ РЕЛИНИ ВОСТОКА.
водой. Таковъ и чел(Мческихъ натуръ. Почти онећ вы-
ходятъ изъ источника чистыми, но тотомъ оскверняются, одн$
раньше, позже, однћ больше, меньше, но все-таки
()H'b этому подвержены.
Все сказанное относится кь большинству чел(Мчества, но
есть два класса людей — мудрецы и глупцы, ко-
торые не подвержены перемћнамъ. устанавливаетъ сл-
дующее pa3XbJWHie на классы: „П, которые отъ обла-
даютъ 3HaHieMb, составляютъ классъ людей; М, кото)ые
учатся и достигаютъ составляютъ классъ; да-
JI'he, идутъ глупые и тупоумные люди, которые, однако, преуспж-
ваютъ въ глупые и тупоумные, которые кь тому же не
учатся, составляютъ самый классъ".
Природа )(остигаетъ высшаго въ представителяхъ
избраннаго класса, или мудрецахъ. Мудрецъ отъ обла-
даеть 3HaHieMb и совершенною чистотой. Онъ безъ пови-
нуется своей природы и, благодаря этому, поддержи-
вдеть полное и неуклонно идетъ по небесному пути.
Ему одному присущи качества: быстрота оцгЬнкн.
ясность разумъ и всеобъемлющая мудрость.
чего онъ способенъ кь ми-
кротость, чего .онъ способенъ кь снисхожде-
отзывчивость, твердость и выносливость,
чего онъ способенъ непоколебимости; душевное равновеЬеЈе,
серјозность, 0TcYTUTBie заносчивости и исцравность, Bc.rrhJ(cTBie
чего онъ внушаетъ совершенство, разборчивость,. сосре-
доточенность и проницательность, BcMjxcTBie чего онъ способенъ
устанавливать Онъ всеобъемлющъ и широкъ, глубокъ
и дмтеленъ, вакъ ручей; онъ своевременно выказыЁаетъ свою
добродмель. Всеобъемлющт и онъ подобенъ небу. Глу-
. и Тятельный, какъ ручей, онъ подобенъ безднгЬ. Онъ. по-
ка.зывается, л всгћ благоговттъ передъ нимъ; онъ говорить; п
Трятъ ему; онъ дыствуетъ, и довольны. Поэтому, слава
его озаряетъ Срединную и доходить до варварскихъ пле-
менъ. Куда только зашжаютъ корабли и колесницы, куда только
проникаетъ сила челов'ћка, только небо ос'Ьннетъ и земля но,
ситъ людей, только свмят'ћ солнце и луна, г$ только бы-
ваютъ морозь и роса, — тамъ во у кого есть кровь . въ жилахъ
и дыханье въ груди, искренно любятъ .и уважаютъ его. И не да-
ромъ говорится, что „онъ равенъ Небу“.
вполн% взглядъ древнихъ философовъ.
которые говорили: „Подобно тому, какъ вода стремится кь влажнымъ
низинамъ, а огонь кь сухимъ MtcTaMb, тучи слЫуютъ за драко-