УЧЕНIЕ КОН ФУ ц [Я.
47
щахъ, есть истинный принципъ. Только тотъ чедовпъ, который
проводить истинные принципы и даетъ полное pa3BHTie своей
природћ, -можетъ понимать непреложныя судьбы Неба.
говорить, что онъ достигъ этой степени, когда еиу ис-
полнилось пятьдесятъ л“ъ.
То же Небо, которое даруетъ судьбу, созидаетъ все. Его властью
всгЬ c,03JxaHiz растутъ и процвћтаютъ, подъ его че-
существа и вещи совершенствуются. На высочайшемт,
находится эеирный огонь, который сходить, чтобы
поддерзивать земные предметы. Съ полной безпристрастностью
и безконечной духовной мудростью слыитъ оно за счастьемъ и
людей, за совершенствами или недостатками царей
и правителей. Оно все видитъ и слышитъ, хотя не
смотритъ и не слушаетъ. Никакой мракъ не укроется отъ Его
взора и никакая тайна — отъ Его Небо награждаетъ
добродмельныхъ и наказываетъ г1Њшныхъ. Цари правятъ по Его
и бываютъ свергнуты по Его „Возмущаясь
преступностью царя Шоу, — гдаеитъ Шу-Кангъ, — Небо поручило
царю Вану проявить Его и низвергнуть тирана“. Изъ
любви въ народу Небо посылаетъ правителей, чтобы охранять
и поучать его. Правители служатъ Шашъ-Ти и обезиечиваютъ
миръ во Bctxb четырехъ странахъ свВта. Небо бываетъ подчасъ
безпощадннмъ, виъ въ томъ случагћ, вогда оно поразило домъ
Инь и нпвергло Xia. Его милость не легко сохранить
и на нее нельзя полагаться. Только неуклонно с.тЬдуя по пути
небесному, можно заслужить Неба, и только усердно
исполняя пять обязанностей, установленныхъ Имъ самимъ, и це-
можно обниечить Его
Т'Ёмъ, вто исполняетъ своей судьбы
и развиваетъ идеальную человжесвую природу, всгћмъ присущую,
Небо посылаетъ богатстт и почести.
Но человПъ до степени независимъ отъ Неба. Муд-
рецъ, какъ мы видгћди, рано Небу. Оно положило
законы, и, исполняя ихъ, каждый получаетъ право на
всю сумму небееныхъ Молитва не нужна, такъ какъ
Небо пе и.“еть активныхъ съ душою челойка. Оно
одарило его при добромъ, которое, если онъ захочетъ,
можетъ войти въ его природу, и тогда осуществится его истин-
ная судьба. Всего этого способенъ достигнуть собствен-
ныии в“ст'ь съ другими онъ составляеть
часть Неба, а исполняя свою судьбу, онъ получаетъ возможность
участвовать въ преобразовательныхъ и созидательныхъ процессахъ
Неба и Земли. Даже зависитъ отъ него самого, такъ