— 29 —
33“0WBie н увита Правда, yzozeuie вовлечено въ эти
пртнвоштествениыя неафиости буквальными саовами Статута, на кото-
рыв и должна пить за нихъ перван отв±тственность (хота Yzozuie
ндвтъ въ ннхъ дальше Статута, который описательнымъ образокъ опре-
дЬаетъ собствеаво одно npecTyu•eHie — преждевремеваыхъ
рдовъ, а YnzeBie оиисате•ьные upieu Статута раздюкетъ въ особи
upc•ryueuia). Но откуда же й въ Статутъ ионн проникнуть Takia ди-
кт иоватт о субъективноиъ состав•ћ престуиеыјн, когда мы знаемъ, что
въ другихь своихъ частяхъ овь держитса асныхъ объ умысл•ћ
и веухнш•евноств? Очевидно, что Статуть был вовлечепъ (а за собою
ушекъ и YnxeHie) казуистичыквмъ upiuon. Онъ им±етъ въ виду
опредЫввнй случай, когда н±кто наскакиваеть верхомъ на лошци ва
орховщую женщину и оводо этого факта груидируетъ различные ио-
тивн и ричвыя nocxbN'TBia xb*Hia. Закоиодатиьваа мысль запута-
фитическнмъ црирадетемъ B0H8Tia до того, что въ этой Ищей
суштиц• законъ едва могъ спасти идею случайншти („пригодна). Овь
ве иогъ отвлечьса отъ казуса, сообразить, что выкидыша
миетъ быть произведено и не верховымъ, а и±шимъ, ве чръ дошадь,
Такъ въ этоиъ случа•ћ, кавъ и въ в•Ьвоторыхъ путихъ, дорого по-
ваше YZ00Bie за фр" Статута.
Однако даже вд±сь ово пыталось выиутатьса изъ с•тей такой формы.
Въ прниденаой статыЬ zwrowkit водись, ио своему обычаю, вдветса
въ слжующую лишвюю фактичность: вто собьетъ вонеиъ
т—, иди женщину другаго cocZ0Bia“. Зач'Ьмъ это uepewc•uie, есаи
джа отъ того неизм"ааетса? Yaozeaie оиусваетъ эту (хота
въ данноиь случа• н баразличную) окрасву закона; оно го-
трип: „чью жену“. Нужно отдать чыть Yi00Hio: въ Ьльшей частн
BEmaoueait ово старается от$тить оболочку съ юри-
понабй, возвыситюа въ вихъ до чистоты и прстоты идеи,
чего и достигаетъ въ 6Шьшей наи меньшей степени. Мы привели выше
относительно о ненаказуемой
изъ него видно, что Статутъ хотЬхъ исчаиить вс•Ь виды
и; овь описывитъ, вакъ камень вырываетса у рабочио съ вы-
с•Ввн стрщыта дома, ивъ бревно лети“ внизъ взъ рувъ ве-
плотнив на голову столь же неостоутнаго ирхожаго.
вто дМствительно ведо бы въ хоршей еии бы завонъ хо-
тЬъ топко уяснить пона•йе ирим•Ьрь; но овь очевидно нам»евитса
истощить фактичи:вт upu±HeBia YJ00Bie сживаетъ эту
дриатичикую фриу въ сухое oupexbenie: „кто вакимъ-ннбудь Мы-
чаемъ вого убьетъ до смерти деревомъ или вамнемъ, иди ч±мъ-нибудь,
это Yi0&Hie иочтн вид•' текста ио-
“B0B&BiA, ватнхъ изъ Статут.
Вь приидеи.номъ выше (ст. 2-я 111-й н. Улож., арт. 9-й
Р. Стат.) о кому-либо удара на гмдаревомъ двор%,
(Жить поьторнеть особые иризва.ки npWTy:ueaia, уже обозначенные
Виъ, говоря, что вд•Ьсь рвзум±етса ударь, въ при-