— 128 —

перспективы, многократнын безыскуствен-

ное св'Ьта и тећни, отъ чего иконы иногда похо-

дятъ на пеструю ткань.—При всемъ этомъ, усматривае-

мая въ иконахъ скромность изображаемыхъ

ликовъ, 0TcyTcTBie въ ихъ тВ.11'Ь и лицахъ мясистости

и красноты, соотвђтствующее идегЬ объ и

подвигахъ, коими Богу стяжии

небесное,—строгое Костюмовъ, болеве веЬр-

ныхъ историческимъ о древнихъ одеждахъ

нежели костюмы изображаемые нов“ шими живопис-

цами, 0TcyTcTBie наготы чедовВческаго Т'Ьла, изуми-

тельная тщательность въ отдВдкћ, по которой кажет-

ся, что иконописцы, не только съ особеннымъ терпћ-

HieMb, но съ писали

иконы

, — все это покрываетъ въ нихъ недостатокъ

искусства, такъ - что даже

восхищаться произведенЈями новмшей живописи, при

на икону, написанную во вкусћ

скомъ, не можетъ не сказать, что художникъ усидьно

старался, по возможности и своему пред-

ставить предметъ, достойный взирающихъ

на икону“

Тотъ-же авторъ справедливо и сильно -критикуетъ

церковно-историческую живопись иконъ итальянскихъ

и вообще нов“шую. Онъ что живопись

эта, образовавшись подъ статтЙ и барелье-

ФОВЪ, представляющихъ противные духу

предметы языческой временъ господствовав-

шаго въ Рим'Ь pacT.rrhHiH нравовъ,—ввела въ свои про-

произволь оскорбительный для истинно-хри-

cTiaHcRaI'0 чувства.

Доведенная, при такихъ ycJ0BiHxb, до высочайшаго