174

представляются народамъ, которые хотять увеличить

свое вн±шнее могущество: союзъ равносильныхъ

государствъ, главенство надъ союзниками и, нако-

нецъ, совершенное n0kopeHie другихъ народовъ. По-

путь самый ненадежный, ибо нтть возмож-

ности постоянно держать въ народы,

которые не хотять покориться. гибельны

для государствъ, которыя npi06vhTak)'Tb новыя вла-

не новой силы. Первая система

хороша, но только для защиты, ибо въ ней нфть

единства воли; зд±сь всегда можеть быть разногла-

cie, и самыя въ пользу союза далеко не

так•ъ заманчивы. Поэтому лучше вс±хъ второй путь;

это — тоть, котораго постоянно держались Римляне

въ своихъ войнахъ. Они привлекали кь себ•Ь союз-

никовъ, оставляя имъ права и и

давая имъ часть добычи, но сами всегда оставались

во глав±. Такимъ способомъ они покорили весь

MiPb. сов±туеть, по примтру Римлянъ,

вести войны но встми силами, обогащать

добычею казну, а не отдтльныхъ лицъ, выселять ко-

для покоренныхъ земель, никогда

не оставлять военныхъ и, прежде всего,

им±ть собственное войско, а не наемное, всегда не-

надежное. Кь политическимъ при-

соединяется и множество на счеть воен-

наго искусства, которое изучить въ

подробностяхъ. Все это вм•ЬстЬ, изложенное не въ си-

стематическомъ порядкт, а въ видев объ

отд±льныхъ случаяхъ, представляеть одно изъ са-

мыхъ поучительныхъ политическихъ ко-

торыя когда-либо появлялись въ св±ть. Аристотель

быль основателемъ политики, какъ науки; MakiaBeJ17IH