180

чтобы не оставлять народъ въ постоянномъ

Если жестокости продолжаются или даже усили-

ваются, то князю нфт•ь возможности удержаться:

каждый боится за себя, и, наконецъ, вст соединяются

противь тирана.

Что касается до npi06prbrreHig власти волею со-

гражданъ, то это д±дается также двоякимъ путемъ:

или съ помощью вельможъ, иди съ помощью наро.

да, ибо на эти дв•Ь части разд%ляется каждое госу-

дарство. Въ первомъ случа±, трудн±е удержать

ибо князь им±еть много соперниковъ.

Вельможи всегда хотять властвовать, а народъ же-

лаеть только, чтобы его не притЬсняли. Поэтому

правитель долженъ опираться на массу, не

только тотљ, который достигъ власти помощью на-

рода, но и тотъ, который npi06p±JI'b ее, благодаря

поддержкт вельможъ. Князь, котораго не любить на-

родъ, не им±еть приб±жища въ

упоминаеть и о духовныхъ княже-

ствахъ, но говорить, что такъ какъ они держатся

помощью Бога, то челов±ку было бы слишкомъ смрЬ-

ло о нихъ разсуждать.

Разсмотр±вши такимъ образомъ отдтЬльные виды

княжествъ, переходить кь правиламъ,

общимъ для вс±хъ. Главныя основы вс±хъ госу-

дарствъ, говорить онъ, какъ новыхъ, такъ и ста-

рыхъ, суть законы и хорошее войско; но

такъ какъ законы безсильны безъ войска, а тамъ,

есть хорошее войско, должны быть и хо-

pomie законы, то прежде всего сл±дуеть говорить о

войскт. MakiaBeJIJM различаеть войско собственное,

наемное и союзное. Первому онъ отдаеть ртши-

тельное передъ другими, Наемное рой.