179

вятся князьями случайно или посредствомъ чужой

помощи. Имъ власть достается легко; но какъ ско-

ро они достигли вершины могущества, начинаются

безчисденныя Обыкновенно эти люди

не умфють держаться на своемъ мгЬстЬ, потому что

они кь этому не приготовлены, да кь тому же не

им±ютљ ни друзей, ни опоры. Однако, и въ этомъ

случат разумный челоуЬкъ можеть достигнуть вели-

кихъ результатовъ. Образцомъ такого мудраго и

доблестнаго мужа выставляеть знамени-

таго Цезаря утверждая, что нельзя дать

новому князю лучшаго сов±та, какъ стЬдовать его

прим±ру. ЗатЬмъ онъ разсказываеть, какъ Бор-

притворялся другомъ своихъ враговъ, чтобы

втрн±е ихъ погубить, какъ онъ заманивалъ сопер-

никовъ подљ предлогомъ и потомъ уби-

валь ихъ, какъ онъ изъ предосторожности истре-

блялъ даже потомство тЬхъ людей, у которыхъ

отнималъ влад'Ь1йя. «Разбирая вст эти ;vNcTBiH гер-

цога, говорить я не могу его осуждать,

ибо, высокую душу и цтли, онъ не

могъ править иначе». Повидимому, да-

же не считаеть этихъ Д'Ьлъ безнравственными, ибо

онъ выд±дяеть въ особую рубрику тЬхъ, кто npi-

обртлъ власть «Нельзя назвать это

доблестью, говорить онъ, когда челоуЬкъ убиваеть

своихъ согражданъ, предаеть друзей, не им'Ьеть ни

правды, ни ни этими способа-

ми можно власть, но не славу». Однако,

прибавляеть онъ, и подобное npaBneHie можеть

утвердиться: все зависить отъ хорошаго или дур-

наго жестокости. Кому нужно совер-

щить здо$йстваг тоть долженъ сдтлать это разомъ,