— 145 —

слоговъ въ словахъ, состЈвлявшихъ данный членъ; въ

остальныхъ же случаяхъ они довольствовыись тьмъ, что посл%до-

вательно отдьяхи отъ члена рядъ частей, между которыми въ от-

хЬльности все - таки должно было существовать одно изъ четырехъ

изйстныхъ Но если мы попробуемъ д%лвть ть же см'В-

шанные члены на части съ точки современной ритмики,

ве обращаа на то, будетъ ли одинъ и тоть же слогь

всегда принаџежать кь одной стотЬ иди невть, то найдемъ, что

между частями всаваго изъ нихъ вовможно установить одно ивъ

которыд были обязательны џя членовъ, состоящихъ изъ

одинаковыхъ стопъ.

По терминодо:ји древнихъ, продолжаетљ Брамбахъ, ть изъ чле-

новь, которые поводили подъ одно изъ съ разностью

между частями его, не большей едивищ, назывались >u6tL0i dp6ai,

S6wwt. Кроить того гь числу этихъ посмднихъ

древнаа ритмика относила членъ, 0THomeHie между частямв

вотораго не было ясно выриено съ еа точки зрыя. Но по пре-

имуществу дохмическими назывались величины въ двухъ

формахъ: 1)

Выше мы показали, на катя ocH0B8Hig опирается Брамбахъ,

распространяя EB3BaBie на T8kie - члены, которые ни у кого

изъ древнихъ ритмивовъ и метриковъ не называютса тавъ (см. стр. 22

и сл.), и потому теперь уже не будемъ говорить объ этомъ.

Зд%сь мы тољво разсмотримъ, дМствительно ли ритми-

ви и въ тоиъ чис.д% Аристоксенъ не допускали, чтобы конецъ сто-

пы могъ приходиться на средину слога, отъ несовершенства своей

метод вакъ думаетъ Брамбахъ, или по какой нибудь

другой причий; но предварительно обратимся въ Einleitung въ его

Metrische Studien zu Sophokles, мы найдемъ болђе подробныя

с“дЫя по интересующему насъ предмету. Задавъ себ'Ь вопросъ,

не удивительно ли, что Аристоксенъ не уразуйлъ, что съ

ритмической точки 3P'hHia представляеть нВчто единое, Брамбахъ

продолжаеть такъ: Es zeigt sich aberall in der Geschichte der Ми-

8ik, wie die theoretische Aufassung und die herrschende

Notirungs- und Theilungsart von einander sind. lndem der alte

Rhythmiker die Zeitgr6ssen, wie sie durch die Silben verkOrpert

werden, zur Grundform der Messung macht, ist er von

10