ЧЕТВЕРТАЯ ЛЕКЦИЯ.
09
его покажется намъ ушйей. Я говорю. о знаменитомъ государ•
стл въ ПарагвЛ, которое нерыко безъ достаточны\ъ
ставятъ въ связь съ Кампанеллы.
Подробное этого удивительнаго государства является, въ
сущности говоря, 0TR.10He11ieMb отъ моей программы, долженствующей лишь
излагать утопистовъ. Я нам•Вренно не касался практическихъ
эксиериментовъ осуществлетя утопическихъ плановъ, въ которыхъ никогда
не было недостатка. Въ противномъ сдуча'Ь я долженъ бы быль еще въ
прошлой упомянуть о коммунистической общинТ) анабаптистовъ въ
осажденномъ МюнстергВ. Если же сейчасъ я сд'Влаю для государ-
ства то я поступлю такъ, во-первыхъ, для того, чтобы предупредить
могущее быть мы, дескать, имј;емъ здеЬсь д1;йствительно суцество-
вавшсе коммунистическое государство, съ испытанной жизнеспособностью, чФ,мъ
опровергается о невозможности осуществить
во-вторыхъ, для того, чтобы кт, этому 51B.leHi10 присоединить
для чего простое 0603p•bHie утопическихъ идей не дастъ повода.
на ЛаплатВ обязано своимъ благо-
честивой иде1; за“нить политическое 3aBoeBaHie, приведшее кь безпощад-
ному порабощеппо туземцевъ, 3.1BoeBaHieMb духовнымъ— «conquista espiri-
tual». Первое въ племени Гуарани на Паранапанем'Ь
неровъ и относится 1610 году. Но здгВсь ихъ
такъ притВсняли ихъ смертельные плантаторы и рабовла-
М;.льцы,— что они Опили вм'ВстВ съ инхВйцами двинуться да.тВе на юљ,
Паран1;. Пос.лТ, нев1;роятныхъ трудовъ, погубивши.хъду1; трети ихъ инОй-
цевъ, достигли они своего новато отечества. Н'Ьсколько разъ ихъ вытВснялп
враги, пока, наконецъ, въ 1638 году они не укр%пились на Лвоиъ берету
У ругвая, между нимъ и Параной, того, какъ король раз-
р1;ШИЛЪ имъ вооружить туземцевъ по-европейски. ЗдВсь-то и образовалось
коммунистическое государство, формально находившееся подъ властью ис-
манскаго короля, а въ М;йствительности управляемое Оно воз-
роно BcxB;WTBie другихъ племенъ, привлеченныхъ
рами, и въ 1750 г. насчитывало боле 100000 жи'тедей.
Какъ же было организовано это государство, возбуждавшее справедливое
удивленје европейски.хъ путешественниковъ, и даже еще насъ чрезвычайно ин-
тересующее? Оно было д•Ьятельности ордена ie3YL'I'0Bb.
Мы им1;емъ передъ собой государство, во многихъ совер1ценно
сходное съ городомъ Солнца Кампанеллы. Во гла}Њ его стоить Отецъ,
правитель, назначенный на ЭТОУЬ поеть орденомъ; ему помогаютъ священники—
иены ордена. Они одни управляютъ, народъ не и“етъ р•ьшительно никакого
въ и долженъ лишь повиноваться. !езуиты и интЬйцы пред-
ставляютъ собой какъ бы дкњ касты, совершенно обособленныя, такъ какъ ин-
д•Ьецъ никогда не можетъ стать мод.хомъ, тВмъ бо.%е не може'гъ получить зван):