ЧЕТВЕРТАЯ ЛЕК П Т Я.

6.3

также вст; противь собственности, н уже въ силу этого люди

станутъ лучше и счастливы. Олытъ государства не только по-

казал, что съ ycTpaHeHieMb поводовъ для гр1;ха челов•ћкъ вовсе не с'гано-

ввтся .внутренне лучше, но доказалъ также, как•ъ ложно то

с,огласно которому съ частной собственности исчезпеть вся-

кое erpeM.HHie въ воровству и другимъ противь собствен-

поети. ВЫь одинъ видь собственности остается при всжъ

собственность общественная, Тупамбакъ или собственность Бога у

товъ. И ес не только можно также отлично красть, какъ собственность

сес%да, но возможность и тЬмъ или инымъ путемъ присвоить

ее сел тераздо болыие, Ч'Вмъ таковыя кь кражј; собстненности частной.

Это мы знаешь и изъ опыта нашихъ дней. Сколько есть людей, которые

никогда не покусятся на имущество баижняго, но беззастВнчиво нарушаютъ

интересы государства контрабандою, пост8вкой плохихъ товаровъ, небреж-

нымъ обязанностей и т. д. и считаштљ себя безусловно

честными людьми: вј;дь они не украли серебряныхъ ложекъ. Какое расиро-

cTpaHeaie въ коммунистическомъ государств1; получить этотъ видь престу-

противь собственности! Намъ мередаюуь забавныя о во.

ровствгь общественной собственности въ 11арагвагВ. Если за какой - либо

группой индТ)йскихъ полевыхъ рабочихъ -не наблодалъ Обычный надсмотр-

щикъ, то она нерЫко убивала вода, разводила, чтобы сжари'гь его, огонь

изъ деревянныхъ частей плуга и живо съКдала его, «такъ что красный

супь стекалъ съ ихъ обжорливыхъ морды, какъ выражается уже много-

кратно цитированный патеръ Сешљ.—Едиственнымъ Haka3aHieMb, кото-

рое подагалось за это npecTyaJeHie, было двадцать-нять палочныхъ уда-

ровъ; закаленные индј;йцы хладнокровно переносили эту

кару за свой вкусный грмъ. Парагвайское государство потому могло раз-

рт,шить себгЬ эту роскошь—воровство общественной собственности,

общественныхъ средствъ пропитанВ1, а также и порядочную левность евоихъ

поцавныхъ, что, какъ Вамъ изв%стно, тв страны еще теперь отли-

чаются необычайнымъ скота. До половины прошлаго столМЈя

его было столько, что часто не знали, что дј;лать съ мясомъ, и его, со-

дравъ съ животнаго шкуру, оставляли гнить въ Безъ этого

коммунизмъ съ его постоянннмъ грабежомъ обществен-

ной собственности не мољ бы продержаться сколько-нибудь продолжитель-

ное время.

Итакъ, Вы видите, государство можно назвать идеальнымъ—

именно для тђхъ, для кого коммунизмъ является идеаломъ, и которые по-

этому принимаютъ его, какимъ бы овь пи быль,—но ни въ коемъ случат; не

образцовымъ. Напротивъ, оно рисуетъ намъ отталкивающую картину того госу-

дарства, которое стремится создать въ Европ1;, при благопрјятныхт, обстоятель-

ствахъ, Кампанедда. Но и безъ этого эксперимента въ скоро должны были