66

С О Ц А ЬНЫЯ УТОП И.

есть обманъ. Въ первую голову должна быть прекращена торговал

“ —в'Ьдь разв1; это не во[йющая несправедливость, когда одинъ съ

землси,

выгодой для себя продаетъ землю, не спрашивая прочихъ, жи-

вущихъ на ней и являющихся, слдовательно, по закону природы такими

же собственниками ея, какъ и онъ? Но точно также нужно уничтожить

торговлю и всј;ми другими товарами. Чтобы положить ей конецъ и въ

то же время обсзпечить вс1;мъ семьямъ ихъ потребностей,

нужно устроить два магазина,— одинъ для сырья, а другой для годныхъ уже

въ продуктовъ, и изъ вихъ-то каждый должевъ будеть брать

все, что нужно ему и его семьТ,.

Семья остается нетронутой, и что она получила изъ магазивовъ, то

ея собственность. [то на нее покушается, тоть вратљ общества. Самое

строгое Haka3aHie въ государстл Винстенли полагается за продажу и

покупку. Уже попытка сионить кого-нибудь кь продаж'В иди покуикТ, на-

называется дв1;вадцатью мОяцами Кто скажетъ, что земля

принадде;китъ иишь ему, а ве брату его, того подвергаютъ

принудительной работЬ и, кром1; того, ему выжигаютъ звакъ на лбу. А

кто дмствитиьно процаетљ землю или плоды, тотъ приговаривается кь

смертной казни.

Вы видите, Законъ Свободы не безъ драконовскихъ Но

онъ все-таки—объясняетъ Винстенли—остается свободнымъ закопомъ, такъ

какъ истинная свобода заключается не въ свободј; торговли или свободеВ

собственности, также и не въ CB060;lt им•Ьть общихъ женъ, а въ свободномъ

землей и ея благами.

Но что сама земля ограничена, и ея плоды равнымъ образомъ ироиз-

водятся лишь въ ограниченномъ количеств1;, а потому нельзя въ обоихъ

магазинахъ предоставлять брать ихъ каждому сколько угодно, и что, слыо-

вательно, свобода поль.зовајйя здТ.сь сама собой лежитъ

внгћ круга Винстенли.

Онъ совериненно очевидно вращается въ кругу, когда начинаетъ го-

ворить о рабочей и ея Само собой понятно, еще мевће,

чл;мъ продуктами, нраво кто-либо торговать своей или чужой рабочей

силой. Никто не долженъ, слловате.иьно, ни нанимать рабочую силу, ни

самъ въ качествТ, таковой наниматься. А если кто-нибудь нуждается въ

помощникахъ, не будучи въ одному производить излс•гную работу?

Тогда—говоритъ Винстенли—и этимъ снова возвращается въ кругъ, ко-

товаго старался — тогда ему въ 110.)b30BaHie осо6ыми рабо-

чими инспекторами будуть предоставлены «servants» изъ числа

для этой назначенныхъ молодыхъ людей. Такимъ образомъ, свобода

предпринимателя ни въ коемъ слусМ не нарушается; но в1;дь для этого

пе нужно было перемТ,нъ въ экономическомъ устройст$ она была и раньше.

А как•ъ обстоитъ Миш со свободой рабочихъ, «servants»? Стали ди оии хоть