62

свое; школы отъ Эмппризма 1овЖскпго, въ то

времл усилившагосл въ этомъ горохЬ. Для поддержа!йя

своеи системы, опь касался самыхъ Эмпириз-

ма, в обрата возражејйя противниковъ на нихъ самахъ,

принуждалъ ихъ согласиться, • что не такъ легко объ-

верждаете, говорить опь , что существуетъ только ви-

димое чувствами, а сл%довательпо одио мпотество; вы

тщеславитесь, й3'1йслпп разаостп, которыл противопо-

латаете уче1йю о безусловномъ единств±, тщеславитесь

повсем%стиымъ котороо противополагаете

совершенной недвижимости, пропзтекающе(! взъ совер-

шеннаго единс*ва Парменидова; но я обращаю ПРОТИВЬ

впсъ собственныл ваши доказательства, й говорю вамъ,

что въ самомъ pa3."I'iit1 , которое вы находите , заклю-

чается сходство, а въ покои, а отъ этаго ва-

ша система, приводить васъ кь про-

тявпымъ вашей собственнои систем%. Эмпиризмъ подле-

жить безпрестаипому противор•Ь'Йю. Это

заключается въ вашемъ Mip•b, Mipeb множества и види-

мости, о коемъ вы судите по свид±тельству чувствъ и

согласно народному ВЬрить надобно одному ра-

зуму , а рпзумъ щитаетъ мвотество сумазбродствомъ ;

сл•Ьдовательио мвотество пе существуетъ. Этотъ спорь

совершенно разстроилъ посл1;дователеЙ Iouiick0i Фило-

в возбудйлъ вивое любопытство кь Ита-

а чрезъ это въ ocH0BaHie Греческаго граждан-

скаго образован:а, съ новою задачею ФИЛОСОФСКОЮ, быль