87

суть : Сорить рогатый, пл•ЬшпвыЙ, двуамыс.

ленный , ложный. Не взирал на мшимую важность втаго

, оно не составлаетъ его славы. Философы

втои школы вскор± занялись тонкостлми , мало полез-

ными длл науки , и заслужили наименован\е ФИЛОСОФОВЪ

спорщиковъ. Стилпонъ , главный въ втомъ род Ь искуст-

вн, но уважаемый за характеръ и доброотели , отвергъ

постов•Ьрность и положительную Ойствительность об-

щихъ 110HRTiiI. его касательно втасо предмета

заставили ФИЛОСОФОВЪ завлться издл о нра-

вильномъ употребле1йи всеобщихъ истииъ. Э го•гъ пред-

меть еще до сихъ порь мо изв•Ьстецъ и удовлетвори.

тельцо ие разр Ьщеиъ.

ШкоЛК элп:склн И ЭРЕТРIЙСКАН.

S 26. Школы, основанцыа Федономъ Элћскимъ

И Мснедемомъ Эрстьйђскимъ , весьма сходны между со-

до ногь закрывалъ знакоиаго чело“ка и потоп спрашивалъ суша-

телеЙ зпаете-ти вы сето они отв•чадя : н•ть Евбудидь

умозакшочиь: Вы иезна•то атаго ; а этот» человћкь есть

рашь другь сл±доватиьно вы н•знает• ваш.го друга. 3. Эвбуд. Ко-

то ты называешь ? слуш. Кто не им•еть волосовъ. Эвбул.

Но бы кто ии%дь однпь : тот» быдьлв бы

Слуш. ! Эвбул. А если бы хто два, три четыре Bqaoca

Слуш. Да ! Эвбу.ь сам. кто ии•еть ОАИнЬ , два три волоса, тот» не

пл%шивь ь Чего ты на потераль; то яи±ешь; а роговь ты нв по.

терлль ; сл±д. рота ты нм•Ьешь. Эпимеиидь говорят“ , что вск

Критяне ; сод. Эпииенндь ; слЫ. Критяне не суть

АдаеЦЬИ слЬд. Эпимецндъ ие сощ•иь; оды. Кгих•це суть д.КаЊЬЬ