11te, гора.здо ра.знообразн±е, ч•Кмъ у Мелампода, у котораго круть

и гораздо уже. При вышеуказанныхъ ра.злпкйяхъ им±ется однако

сходство общаго трактатовъ: и .3Д'Всь, и тамъ никакого

между лицами, по которымъ выводятся прим%ты н•Ьть, — указываются

лишь мущины й женщины; и зд±сь, и тамъ отм%чаются правая и хЬвая

сторона; и зд%сь, и тамъ располагается въ опредьенномъ по-

головы кь ногамъ.

Въ 3akXk)WHie этихъ примжть о родимыхъ пятнахъ укажемт„ что й

относительно нихъ apa6ckie литературные памятники ссьиаются на антич-

ную Въ трактатЬ, берлинской рукописью кото-

раго мы пользовались для того мВста нашего текста, въ которомъ

говорится о азнакахъ смерти» Ипнократа, тому-же греческому ученому

приписано небольшое о родимыхъ пятнахъ

признаки расположены почти въ томъ же порядк±, что я прим%ты въ на-

шемъ трактатВ и у Мелампода: отъ головы кь погамъ. По

принты также просты—указываети часть тКла, на которой ям±ется ро-

димое пятно и отм±чается .затЬмъ, что посх1;дуеть. Можно даже сказать,

что этоть трактать еще проще по ФОРА, такъ какъ не различаетљ при-

м±ть у мущинъ и у женщинъ.

Кром± главы о по родимымъ пятнамъ, въ части

нашего трактата имТ,ется также особая глава о гаданЈи по чле-

новь. Сборники съ иодобнаго рода прии%тами не являются 1Њдкостью въ

поздн%йшей мусульманской литератлњ. Фаей шеръ издиъ въ свое время

переводъ одного подобнаго, турецкаго трактата, снабдивъ его ц±н-

ными вступительными 2). Отм%тивъ трактатъ Мелампода 8),

сравненный имъ съ переведеннымъ имъ текстомъ на ту-же тему,

Флейшеръ указал на бодьшую распространенность на эту

тему въ мусульманскихъ литературахъ. Какъ выяснилось позже, по

тому же вопросу въ греческой литератур% им•Ьется еще одинъ трактать,

1) , ФУ) eYS у. Ср. еще бердянскт катиорь

Ahlwardt'a, IV, 557, 5373.

2) Н. L. Fleischer, Ueber des vorbedeutende Gliederzncken bei den Morgen11ndern

(Berichte 0ber die Verbandlungen der k0nigl. sAch8. Gesellscbaf der Wigsenscbaften, phil.—

hiBt. Claue, 1849, 244—256 kleinere В. Ш, IRipzig, 1888, 199—212). Си. еще

Nicolardes, о. с. VIII—IX.

3) та).њбу дут:хђ

461—501. Если этого трактата старше трактата о родимыхъ пятнвхъ,

этого посгЬдняго своей простотой какъ будто указываетъ на большую сравни-

тваьво съ первыиъ древность.

222