102

шан москвичами напика невольно пробудила мысль, что

гн“Ьвъ постигъ ихъ, И вотъ среди народа разно-

сится слухъ о „бывшемъ нТжоему мужу духовномъ видТ;-

Hiki", въ чемъ встЬ вихЬли персть „ НгЬкЈй духов-

ный мужь во время сна быль удостоенъ сшЬдушщаго ви-

Въ соборной церкви ему предсталъ сидящимъ на

престол'Ь Самъ Господь, окруженный ангелами и святыми.

Пречистая Богородица МОЛИЛась Господу, Сыну Своему,

чтобы Онъ простилъ и помиловалъ людей своихъ, кото-

рые каются въ путей Господь отвев-

чаль Своей Матери, что люди всгЬ творятъ гргЬхи,

заимствуя „отъ скверныхъ языкъ ихъ обычаи и

нравы“. Пречистая Богородица, ВМ'ЬстЬ со ВУЬМИ святы-

ми, со слезами припала кь ногамъ Господа, моля Его,

чтобы онъ помиловалъ „родъ а. Господь ска-

заль своей Пречистой Матери и молящемуся сонму свя-

тыхъ, что въ нарохЬ „крестьянскомъ Н'Ьтъ истины“

ни

въ царгЬ, ни въ naTl)iapxt, ни во всемъ священномъ чи•

н'ь, ни во всемъ народгЬ, и за это Онъ предаетъ ихъ „кро•

воядцамъ и немилостивымъ разбойникамъ". Пречистая Бо-

городица опять молить Господа пощать людей Его, и Онъ

обТщалъ это, если они покаются. Одинъ изъ предстоя-

щихъ сказадъ видеЬвшему все это, чтобы онъ повгЬдалъ

всевмъ безъ утайки о милости Господней проду крестьян-

скомуц и о молитв7Ь за него Пречистой Богородицы. Ви-

это пришель кь протопопу Благовгђщенскаго со-

бора . и повгЬдалъ о всемъ, было записано по его

словамъ и по царскому прочитано въ Успен-

скомъ соборјз, въ большого Займъ

быль учреждень четырехъ•дневный постъ и всюду моли-

лись объ праведнаго гнгЬва 1). „Не им'Ья

1) Р. И. Б. ХШ, 177—184.