107

съ великимъ плачемъ и неут%шнымъ воплемъ", говоря, что

онъ пастырь, всегда „креЬпко берегъ ихъ, словесныхъ

овецъ, отъ лукаваго 3MifI, но они, по своимъ

малодушнымъ нравамъ, отбТзгали отъ него, предивнаго

пастыря“. „Восхити насъ, о Богоданный ртзшитешо, отъ

нер'ђшимыхъ узъ, по даннгђй теб'Ь Божественной благодати,

о ихъ же просимъ и молимъ и касаемся святительства

твоего стопамъ” 1). Займъ подана была Лову особая чело-

битная, составленная „отъ всенароднаго множества“. Въ

ней просили IOBa, какъ свидгвтелп ихъ

клятвъ Годуновымъ. разр±шить и простить ихъ отъ клятво-

преступленЈя. „Яко эке 60 тогда, говорилось 3Д'Ьсь, отъ

твоея святыни связани быхомъ, тако же п нынев отъ

твоея жъ , святыни п разргъшитисд ищемъ, да не токмо

еже мы живи суще во град% семь, но и о право-

славныхъ иже во град%хъ страны

живущихъ: да пе точйо о сихъ симъ и разр'В-

но и о ттЬхъ, иже cBtTa сего отшедшая отца и

нашу, и о ттЬхъ молимъ и просимъ отъ твоея же

разртВшитися святыни, и вси равно въ кушЬ) отъ мала до

велика, во православной вси и

лже на насъ клятвы нашея просимъв 2). По

Гермогена, челобитная эта была про-

читапа съ амвона, а за ней

прощальная ная грамота

„вси неутерпными слезами объяти быта, еже многую

клятву и I\'BJ10BaHie животворящаго креста приступиша;

осмотривше же прилежне, еже на нихъ происшедшее раз.

l)'LIIIeHie отъ клятвенныхъ узъ, вси возрадовашася,

пришедше кь стопамъ Лова глагодюще:

во

1) А. Э. II, стр. 157.

2) А. Э. П, стр. 159.