105

наго собора, на которомъ постановлено было приб'Ьгнуть

кь чтобы Господь простилъ и разрВшилъ всгЬхъ

отъ Составлена была особая про-

щальная грамота. Въ ней обычнаго приступа упо-

миналось о первыхъ князьяхъ Руси—РюрпкгВ,

отъ которыхъ „произыдоша побор-

ницы, благойрнып цари и BeJIlIkie князи PycTiII." Займъ

разсказывалось о всл-хъ происшедшихъ послт;

Грознаго до даннаго времени. Товъ го-

ворилъ, что онъ „подлинно“ сказывалъ о смерти царевича

въ и „о томъ подлинныя памяти раз-

сылалъ", укргЬпляя встЬхъ „памятовать Бога и крестное

wb,T10BaHie Годунову.“ „И вы, говорить Товъ народу, въ

томъ наше и свои души и крестное wbJ10BaHie,

ГрЖъ ради нашихъ" въ

все въ положили

воцарился Гришка Отрепьевъ. Но Господь воз.

двигъ поборника противь него въ лиц% Ивано-

вица ПГуйскаго, который быль избрань потомъ царемъ.

„И святая наша выа, но Шуй-

скаго, въ покой возвратитися и нача

яко солнце .. “ Но врагъ рода челойческаго снова под-

нялъ мятежниковъ, , не хотя православныхъ во

святТ,й и въ любви и въ миргВ сожи-

тельствоватид. Шуйскаго на престолВ, въ виду

мятежниковъ, разглашающихъ о законнатО на-

слЈздника престола царевича было непрочно•

Поэтому въ вышеизложенныхъ строкахъ этой грамоты,

которую читали въ xpawh, въ npWlcyTcTBiu многочислен-

наго такъ ясно видно въ

присутствующихъ мысль о Шуйскомъ, какъ за-

конномъ цар±, и о тьхъ 6t;xcTBifIxb, несутъ за

собою • мятежники „всему православному крестьянству“.