— 51 —

уливою противь устыаго й утратившто Мру въ

достоинство человВчесвоИ природы общества, среди

вотораго оно вознивло" 1).

Завоном»ность понималъ

главнымъ образомъ въ смысл'Ь ея органичности.

Въ этомъ на его съ осо-

бою силою свазаХось Савиньи и вообще

науки ХИХ в. Уже во въ вурсъ 1839 г.

онъ указывадъ на то, что самою плодотворною изъ

идей, въ является

„ идея органической жизни. овъ,—

произвела въ два или три пе-

рейну въ и другихъ наувъ,

— языкознанЈя. Она, — прибавлаетъ онъ

вавъ•то

еще,—сообщила внутреннее единство, существенное

всеобщей 2). „Смотра на ucTopio

разумно, — говориль ГрановсМ въ своемъ курс'Ь

1843

— 1844 гг., — увидимъ, что въ ней господ-

ствуетъ органическое 3). Въ начал•Ь своей

дтятельности онъ понимиъ это историческое раз-

BaTie по съ индивидуальнымъ, причемъ

прилагалъ идею организма въ цвлому человтче-

ству 4). Идея органичесваго диствительно,

играеть видную роль въ научныхъ идет

XIX в., но уже родоначальники этой идеи стреми-

1) Лановска•о, 1, 20 и 21.

2) Сборнивъ въ пользу студ. унив. св. Владифа, 317.

3) Тамь же, 323.

4) Тамь же, 3'20 и схвд.