— 65

будемъ послушны.” И Е'ЋћЭ

это ииъ вм•внипеь въ

правду и за это пмъ наз-

начены коровы, которыми отличалось достоинство цар-

ское, священническое (девитское). ”

При первомъ взмядт можеть показаться, что упомина-

емыя здтсь короны только аллегорически объаснаютъ

царскую власть и девитское священство. Но завмъ саму-

еть самъ собою вопросы почему зось упоминается только

о двухъ коронахъ? Ибо знакомый съ Талмудомъ зна-

еть, что устный законъ въ иносказатељномъ смысл коро-

нуетъ Израиљтавъ трема коронами. Онъ говорить:

„тремя коронами Е'ЋћЭ vYv;

роновиись Израильтяне “ ¯liE ЋћЭ

—короною закона, ко-

роною священства и короною царства. ” (Гидотъ Талмудъ

тора З, 4.)

Почему же упомянутая молитва, повторяемъ, упоминаетъ

только о двухъ коронахъ? Потому что она относится кь со-

вершенно другому обстоятиьству. Что зд±сь чи-

сда лоронъ и причина ихъ заключается именно въ

словахъ Израильтянъ: „мы исполнимъ” и потомъ „будемъ

это указываеть

разсказъ :

„Когда Израильтяне

сказали:

„мы испол-

нимъ” и потомъ „бу-

демь послушны” явилось

шестьсотъ тысячь слу-

жебныхъ ангеловъ и ук-

расили каждаго Израиль-

P'v•v жэ

ћТГЋ •5V

•5Э5

Hv•y•)

5