ххпи

левитъ одному изъ доисторическихъ АрТскихъ илеиенъ,

родственныхъ Персидскому, которыя въ историческое время

перепии въ составь ИраноЛерсидскоИ

Яикъ Зендавееты не ограничивался памятниками , до

насъ дошедшими: доказательствомъ этому служить фрагмен-

тарный ен характеръ и нПоторые упомянутые мною Пене.

BiIckie переводы съ Зенда, которыхъ подлинвикъ затеранъ;

но проивмалъии онъ самостоятельно при Ахеменидахъ, или

завершилъ свое ум до Кира, для ptuIeHiH этого во-

проса мы не никакихъ данныхъ. Извтстно одно, что

ври восаоеПдовавшеиъ владычеетјњ Грековъ, какъ

н:иьнын Btp0BaHia Ирана, такъ и письменность его были въ

уиадк•. Греческая цивилизакјя и Греческая или

лучше сказать, 0TcyTcTBie всякои , господствовал

при дворахъ преемниковъ Александра Македонскаго:

ниьныа преда:йв и рели:йв Ирана все это врема находили

уйтище только въ отдмьныхъ семействахъ и селахъ, не

имм нвкавого общественнаго Грековъ см•в-

нин Пареяне; но для Ирана лучше отъ этого не было. Ему

суждено было, чтобы новые инонеиенные властители дро-

должали еще н%скодько столНй искоренять въ нтдрахъ его

венное ap08BaeHie народнаго а съ нимъ и народноИ

Наконецъ, въ начал [11-го cT00TiH по Р. Х

Пареяне были изгнаны: на престоль вступила дина-

изъ Иранскаго племени и съ нею началось быстрое об-

H0BOHie Восточное говорить, что царь Ар-

деширъ вел“ъ собрать со встхъ концевъ Ирана разсмн.

ныхъ мобедовъ, что собралъ онъ ихъ до 40.000 чел., и что

съихъ словъ был, по повел•втю царя, списань кодексъ свн-

щенныхъ книљ Зердушта, т. е. Зара*устры, и по немъ воз-

обновлено Ормазду. Сходство письменъ

Зенда съ надписей , уцМ1;вшихъ отъ времени