— 40 —

которому суждено было проложить путь кь ши—

рокому no.Ib30BaHi0 данными сравнительна го языко•

для историко—культурныхъ построетй.

Рядомъ съ данныхъ языка, исто.

рику преимушественно дре вн•Ьйшаго право-

ваго необходимо еще знакомство съ мидо-

логическими Народъ всегда рисуетъ

быть своихъ боговъ чертами собственнаго быта.

Выдьпть эти черты Т'Ьмъ болгЬе необходимо, что

сказав)1 принадлежать съ

языкомъ кь числу древнишихъ народа.

Въ этомъ лежать, какъ необходимость ихъ изуче•

такъ и опасность черезчуръ посп•Ьшныхъ за—

ключент о характерен народнаго быта по однимъ

миеологическимъ даннымъ. Д•Ьло въ томъ, акто

н'1жоторыя сказа1йя прямо занесены

кь арТскимъ народамъ съ востока или унасл•Ь—

дованы ими вм•ЬстЬ съ почвою у занимавшихъ ее

нгЬкогда и покоренныхъ ими племенъ. Неудиви—

тельно поэтому, если и та бытовая обстановка,

въ которой являются боги. и герои миеологическихъ

cka3aHih, можетъ нимало не отвТчать бытовымъ

того народа, среди котораго распро—

странены этн а если такъ, то ясно, что

пользуясь одними миеологическимн данными, легко

приписать народному быту •rakie нравы и обычаи,

которые находили сферу своего нер%дко

на десятковъ cT0.a%Tih, тысячь и де-

сятковъ тысячь верстъ. Плодотворность и въ тоже

время опасность мпеологическаго npieMa находить