— 46 —

открывшимся путемъ раскопки кургановъ погре—

Тальнымъ ритуаломъ. Въ самомъ что гово-

ритъ Атописецъ, и что въ состоянт констати—

рвать г. Самоквасовъ путемъ самостоятельной

раскопки кургановъ? «Радимичи, вятичи и стверъ

•одвнъ обычай имяху... Аще кто умряше... тво

собравше косте, вложа ху

ряху кладу велику...

въ судину малу и поставляху на столп% на пу—

техъ». Въ одномъ лишь Атописц% Переяславля

Суздальскаго кь вышеприведенному тексту при—

бавлено «и Вб курганы сыпату». Въ остальныхъ же

спискахъ и прежде всего въ древн%йшемъ Лавренть-

евскомъ не говорится ни слова о кур-

гановъ надъ урнами или «судинами». Между Амь

изъ раскопокъ г. Самоквасова оказывается, что

надъ в“ми такими суданами воздвигаемы были

курганы. Очевидно, что для того, чтобы дока—

зать свою мысль о тождестй погребальнаго об-

ряда, открываемаго раскопками кургановъ, съ

описываемымъ Несторомъ, г. Самоквасову сл•Ьдо—

вало привести текстъ .йтописца Переяславая Суз-

дальскаго, мотивируя съ (что было

ты, за“тимъ мимоходомъ, нелегко) исключите.“.

вое кь этому тексту. На самомъ же

д%.й, г. Самоквасовъ ссылается, въ npBM'htIaHia

кь Ш гл., на списокъ ."тописи и

та арабскаго писателя Ибнъ—Даста,

въ которыхъ н"тъ и помину о хоз—

новь могильвыхъ надъ урнами, а напротивъ того

•стр±чается, по крайней н•ЬргЬ въ посл"днемъ изъ