— 152 —

• Въ этомъ текстВ

ное локв (so er von ir ofstat) и т. д.

я прошу обратить BHEHHie на два пунита: 1) на однохарк-

терное съ вышеприведениыиъ npuuu,aHie о мужень

утрвняго дара своей жен• въ утро, слдуощее за первой брач-

вой ночью; 2) на подобнаго дарћя случаями всту-

плетя въ бракъ съ небывшими дотол въ замужеств•в

вушкаии.

Эги ЬВВ характерныя особенности утренняго дара, выступа-

пають въ ряв .другихъ распорядвовъ, какъ общинъ,

тавъ и округовъ Бадена, и ABcniH. Въ

архив• города Бадена сохранилась одна грамота отъ 1397 г.,

въ которой, между шрчимъ, мы встрмаеиъ точное опредме-

Hie времени совершетн утро, слдующее за

первой брачной ночью, когда жена встаеть съ постели мужа

(«во sio des ersten morgens von im 0Tstat») 0). Въ зеискомъ

округа Davos, въ ГраубюнденЬ правв, впервые

кодифицированноиъ въ 1595 г., прямо постановиено, что ушата

мукемъ женв утренняго дара доджна иммь Мсто лишь въ тоиъ

случав еаи новобрачной будетъ Овушка, когда же ею яв,

иетсн вдова, о morgengabe не можетъ быть и помину

То же правило встржаемъ мы въ земскоиъ праЛ Базел отъ

1757 г., въ котороиъ мы читаиъ: «подучають YTpeHHiI даръ

лишь въ бракъ Овушви, отнюдь не вдовы • • н). На-

конецъ, въ гражданскихъ и уголовныхъ статутахъ Мюнстер-

свой донны (Mansterthal), въ кантон'В Граубюнденъ, редак-

тированныхъ въ 1427 г., не только вступившая въ. бравъ вдова

не призвана кь получетю утренняго дара, но передача ПОСАМ-

няго не ииветь ммта и въ топ случав, когда женою является

растлнная до брака д•вушка

По всему сказанному о характерныхъ особенностяхъ утрен-

наго дара, на которыхъ я постараюсь въ даль-

• ) Grimm. Deutsche Wei8thiimer, т. 1, стр. 14.

• • ) 0senbriiggen, Studien zar deutschen und schweizerischen Rechts-

geschicbte, стр. 80.

Das Landrecht von Davos, стр, 77.

• • • Э Urkundenbuch der Stadt Basel, т. П, стр. 312

) Tofa, Das btndnerische M6nsterthal.