99

могеномъ кь самому Владиславу, iepapxb многократно

„прими св. въ три прими

умолялъ его :

св. въ нашу православную 1). —

Сильвестръ, на вопросъ священника, какъ при-

нимать въ поляковъ, литовцевъ и н±мцевъ, гра-

мотой отъ 1613 года отв±чалъ: „иноземцамъ сначала гов±ть,

а потомъ крестить ихъ по правиламъ св. Апостоль и отецъ, а

на отрекань•Ь бы свою в•Ьру проклинали, отрицалися отъ

бесерменства” 3).

Въ первый разъ въ нашей велико-русской церкви со-

стоялась соборное п о ста но вл eHie о въ Пра-

вославную Церковь римскихъ католиковъ чрезъ

въ 160 году, при ФиЛаретЬ.

Ближайшимъ поводомъ кь собору 1620 года послужило

шуЬдующее обстоятельство. Во второе л±то

Филаретова, сјтЬдовательно не прежде начала посл±дней по-

ловины 1620 года, два Mock0Bckie священника, Ивань и

отъ церкви Рождества Пресвятыя Богородицы въ

Столечникахъ, возв±стили что митрополить

и 1она не вел±лъ имъ крестить ляховъ Яна Сло-

бодскаго да МатвеЬя Светицкаго, пожелавшихъ принять пра-

а вејуЬлъ только муропомазать и допустить кь

св. и представили самую выписанную для

нихъ, по митрополячьему указу, изъ изв±стнаго

Кирикова новгородскому епископу Нифонту о ла-

тинянъ чрезъ MvponoMa3aHie. Узнавъ объ этомъ Филареть,

1) т. Х, стр. 149.

2) Л•Ьтоп. занят. археогр. комм. 11. стр. 63—64. Голуб-

цовъ А. о вызванныя двломъ королевича Вальдемара и

царевны Ирины Михайловны. Москва. 1891, стр. т.