даровалъ духовенству ихъ покровительственную В ы с о -

ч а й ш ую грамоту 1); въ этой грамотк Петръ предоставлялъ

армянамъ для жилища и свободнаго удобныя

Аста „въ новополученныхъ персидскихъ по

морю, они могли пребывать спокойно и

отправлять свою B'i;py безъ по

своему закону Спустя два года, въ г., такая же

грамота дана была тому же духовенству императрицею

Екатериною 1. Третья грамота дана бы.ла императрицею

Екатериною П прямо и непосредственно каеедр± св. Гри-

(просв±тителя по ходатайству армянскаго

3) Симеона; на этой грамоты

католикосу предоставлялось право им±ть въ своемъ

по духовнымт; и церковнымъ щЬламъ вс•Ьхъ русскихъ армянъ

и посылать кь нимъ, въ случа•Ь надобности, уполномочен-

ныхъ лицъ духовнаго

1) Въ сентябр± 1725 года прЊхалъ въ С. Петербургь

Минась Вартабитъ и обратился въ Сунодъ съ про-

отправлять ему въ Петербур1“Ь армянскую службу. „А безъ

Св. Сунода, писалъ онъ въ своемъ отправлять

божественную службу я не см•Ью." Сунодъ разр±шилъ ему служить

въ до“, но съ т•Ьмъ, чтобы отнюдь не строить вновь костела и никого

не совращать въ свою втру. Полное Собр. Постан. и Распор. по

ВТд. Прав. т. У. Х2 1655.

2) 1-е Полное Собр. Зак., т. VII. 4357.

3) Имя католикоса, т. е. верховнаго, всеобщаго пастыря, naTPi-

архи усвоили себ± въ 491 г. им±етъ такое же

въ армянской церкви, какъ папа въ римской; ему подчинены

Константинополя, Испагани, 1ерусалима; армяне

pycckie признаютъ его своимъ главою,

и освященное муро разсылается изъ во страны Во-

стока, служа какъ-бы знакомь высшей духовной власти, им±ющей

тамъ свой центръ. Толстой, т. 11, стр. 49.