Б. PyxononozeHie.

положено въ самомъ Хри-

стовой Церкви и въ непрерывномъ преемств± его .лежить

законъ неизсякающаго благодати въ цер-

квахъ 1). Поэтому наша Православная Церковь поступала

правильно, признавая д±йствительнымъ и неповторимымъ

священство такихъ неправославныхъ церквей, въ которыхъ

оно сохраняется непрерывно по преемству отъ Апостоловъ,

и не признавая д±йствительнымъ священства въ такихъ не-

правЬславныхъ• обществахъ, гдеЬ неЬть такого преемства, или

скому начальству, которое съ того времени принимаетъ просителя

подъ свое и защиту. б) Если окажется прикосновенность

просителя кь какому либо д•Ьлу, то оно должно быть разсмотр±но и

р±шено по в%домству того гражданскаго начальства, въ смотр±Ейе

котораго онъ поступилъ, съ c0irbiicTBieMb, въ случа± надобности, пра-

вославнаго духовнаго начальства. в) Если обстоятельства этого д±ља

наводять сомн•ћкйе на нравственность просителя, а съ т±мъ и

на чистоту его то начальство удерживается

отъ его дотол±, пока изъ хода д±ла, или по духовному

откроются достаточные признаки невинности его или чисто-

сердечнаго Само собою разум±ется, что такое

должно быть сокращено и ускорено въ смертномъ слу-

ча±, требующемъ неукоснительнаго в•Ьры, или

при другихъ особенно достойныхъ обстоятельствахъ, по

усмотр±Ейю начальства, если оказавшееся о просител•Ь

д±ло не есть уголовное, и если онъ не желаетъ, по

оставаться въ духовномъ — кь

должно быть записано въ метрическую книгу (Уст. Духовн. Конс., c•rr.

22, 25), а подписка, взятая отъ новоприсоединеннаго, представляется

преосвященному при рапортЬ съ выпискою изъ метрической

книги о въ начал•Ь каждаго года (Ук. Св. Сун. г.

25 Авг.). П. Нечаевъ, стр. 182—183.

1) ч. 1], сент., стр.