94

. до их ъ в•Ьры и д «Ь ла нф т ъ:

живати, и на то отв±ть..

многихъ в•Ьръ люди живуть въ государя нашего государств•Ь,

а никоторыхъ государствъ отъ веЬры ихъ отводить не ве-

лить. . . .

Хто какъ захочеть, тоть такъ и живеть въ своей

„Въ Московскомъ государств±, читаемъ мы

въ другомъ актЬ, много разныхъ в•Ьръ, и мы ни у кого воли

не отнимаемъ, живуть, кто как ъ хочет ъ.

а что до

лютеранъ, то въ государств± всякихъ в±ръ

люди MHorie живутљ, и своимъ

Не позволяла себ•К ни мал+,йшаго вм•Ьшательства во

внутреннее инов•Ьрцевъ и русская церковная

власть даже -въ тЬхъ случаяхъ, когда объ этомъ просили ее

они сами. Такъ, въ 1673 году лютеране представили на раз-

p±u.EHie деЬло о двоеженств± одного датчанина,

но naTpiapxb отв±чалъ имъ, что это д•Ьло не подлежить

ero суду

Таже политика по кь инов±рцамъ соблю-

далась и въ посл•Ьдующее время.

1) Ди. Цв±таевъ. протестанскихъ

купцовъ въ въ XVI и XVII в±кахъ. Москва. 185. Прилож.,

стр. 39. Изъ Московск. Главн. Архива Мин. Иностр. Д-Ьлъ, л. 539.

2) Цв•Ьтаевъ. Изъ иностр. испов±д. въ стр.

3) И. Соколовъ. протестантизма кь въ XVI

и XVIl в±кахъ. Москва. 1880, стр. В.