94
. до их ъ в•Ьры и д «Ь ла нф т ъ:
живати, и на то отв±ть..
многихъ в•Ьръ люди живуть въ государя нашего государств•Ь,
а никоторыхъ государствъ отъ веЬры ихъ отводить не ве-
лить. . . .
Хто какъ захочеть, тоть такъ и живеть въ своей
„Въ Московскомъ государств±, читаемъ мы
въ другомъ актЬ, много разныхъ в•Ьръ, и мы ни у кого воли
не отнимаемъ, живуть, кто как ъ хочет ъ.
а что до
лютеранъ, то въ государств± всякихъ в±ръ
люди MHorie живутљ, и своимъ
Не позволяла себ•К ни мал+,йшаго вм•Ьшательства во
внутреннее инов•Ьрцевъ и русская церковная
власть даже -въ тЬхъ случаяхъ, когда объ этомъ просили ее
они сами. Такъ, въ 1673 году лютеране представили на раз-
p±u.EHie деЬло о двоеженств± одного датчанина,
но naTpiapxb отв±чалъ имъ, что это д•Ьло не подлежить
ero суду
Таже политика по кь инов±рцамъ соблю-
далась и въ посл•Ьдующее время.
1) Ди. Цв±таевъ. протестанскихъ
купцовъ въ въ XVI и XVII в±кахъ. Москва. 185. Прилож.,
стр. 39. Изъ Московск. Главн. Архива Мин. Иностр. Д-Ьлъ, л. 539.
2) Цв•Ьтаевъ. Изъ иностр. испов±д. въ стр.
3) И. Соколовъ. протестантизма кь въ XVI
и XVIl в±кахъ. Москва. 1880, стр. В.