114

только тЬхъ еретиковъ, которые ИМ“Ьють

истинное въ три же святыя тайны и обы-

чаи церковные отметають и иныя ереси содержать

Правила эти сохраняють свою силу до настоящаго времени 2).

присоединяемымъ изъ инов±рныхъ кь пра-

вославной каеолическоа Церкви“, изданное въ 1757 г., вновь

издано потомъ въ 1776, 1831 и 1845 годахъ, а въ 1858 году,

вполн•Ь согласно съ симъ составлень

чинъ латинянъ, лютеранъ, реформатовъ и армянъ 3).

Такимъ образомъ Православная Церкуь им•Ьеть у себя

три чина неправославныхъ :

Чрезб принимаеть еретиковъ не в±рующихъ

въ Святую Троицу, но отвергающихъ, или искажающихъ

произвольными формамми таинство а равно и тЬхъ

раскольниковъ, которые не были крещены до кь

Православной Церкви.

1) Еп. стр. 128—129.

2) Въ 1797 г. onpQrhJ1eHieMb св. Сунода (отъ 24 авг.) оказано было

больнымъ католикамъ, реформатамъ и лютеранамъ, же-

лающимъ обратиться въ такого рода: „если кто изъ нихъ

пожелаеть предъ кончиною принять наше таковаго при-

соединять кь нашей Церкви, въ краткости времени и

слабости больнаго, при одной, съ B03J10HEHieMb священнической руки,

испов±ди, и удостоивъ потомъ св. Таинъ, погребать, по кон-

чин± его, по всему нашея Церкви“ (Собр. Зак. Рос. Имп.

Т. XXIV 18110). Но въ т февр. г. приведенное по-

дополнено сл±дующимъ образомъ : „а кто не помазань свя-

тымъ муромъ, то, помазавъ на чел± онымъ, и удостоивъ потомъ при-

св. Таинъ, погребать, по его кончин±, по всему

нашея Церкви (Тамь же, т. Х ХИ М 19289). Еп. Cepril, стр.

прим. — Однако и отъ опасно больнаго новообращаемаго требуется

непрем±нно письменное о обратиться въ

(См. Практ. Руковод. для священнослужителей П. Нечаева, стр. 181).

З) Еп. стр.