ЛИТЕРАТУРНОЕ ЕДИНЕНШ СЛАВЯНЪ.

7

попытокъ создать искусственный общедитератур-

ный языКъ для Славянъ начинается со времени Крижа-

нича, который впервые уяснил обпйн задачи Славянства и из-

Ложилъ ихъ въ послвдовательности и цгвльности. Ес-

аи до Крижанича въ Славянскихъ писате-

лей мы можемъ отмжить нввоторыя мВста,

о Славянскаго единства, вакъ напр. у Даиатинскихъ

поэтовъ, то лишь въ этого замтательнаго

ка находимъ впервые полную систему взглядовъ, систему, ко-

торая въ излстномъ дишь развивалась позднМшими

панславистами.

Явканица Крижаничъ родился въ 1617

году въ одномъ изъ городковъ Загребской Поступивъ

въ духовное 3BaHie, онъ сначала учился .въ Загребской духов-

ной а затЬмъ быль послань въ ВВву въ тогда лишь

основанную тамъ Хорватскую Это было оволо 1638

года. Вскорв онъ переђхадъ въ Болонью, гдв изучалъ юриди-

науки, а затољ въ Римъ, го поступилъ въ

св. 3$сь онъ познакомился съ церковно-

славянскимъ языкомъ и сблизился съ дВятелемъ по

глаголическихъ богослужебныхъ книгъ Рафаиломъ

Леваковичемъ. Въ въ эту пору были нерВдки гости изъ

Русской земли, особенно западныхъ и южныхъ ен областей,

въ которыхъ тогда ревностно расиространялась YHiH, и Крита-

ничъ, познакомившись съ этими Оятедями узналъ и рус-

Ckin языкъ. Сталкиваясь съ русскими людьми, онъ долженъ

быль слышать разоказы о русскомъ народј, объ его ввроиспо-

выныхъ и государственныхъ дВдахъ. Еще въ РимгВ Крижа-

ничь быль назначень по загребснаго епископа

ВИНКОВича—каНОНИЕОМЪ въ Загреб'В, но быть аи-

шенъ этого мвста, такъ какъ все время оставался въ Римв,

откуда онъ совершидъ но Такъ прошло

15 Лтъ. Кь этому времени относится замтатель-

ныхъ его трудовъ, изъ которыхъ видно, что онъ сильно зани-

маися вопросомъ о церквей и разд$ между Римомъ

и B0HTieI. Въ 1657 Ё. Крижаничъ 'Вздидъ во