ЧЕРЕМИССКАЯ СЕКТА кугу СОРТА.

7

10) Небольшой „м±дный ножике (опой съ березовой руч-

кой для pa3p'kaHifI жертвеннаго хлыа, и наконецъ—

11) Холщовый колпакъ (калпГи:), нахвваемый основателемъ

секты прп колпакъ этоть похожъ не то на женскую шаш-

муру (иовойппкъ), не то на татарскую тюбетейку; снизу кодпакъ

ототъ совершенно а на верхушкгђ со сборками п неболь-

шимъ нашивнымъ кружкамъ.

С. Сбоку на полу лежали: а) гусли (к)слё), Ь) барабань малыхъ

размгђровъ (тумбур, яранск: пау.ибр), с) волынка (исубыр, яранск.

ш{сбыр), и d) пуч—длинная труба, сплетеннљл изъ лыкъ.

Bcrh вещи выглядТли новенькими, п видимо были

нарочно заготовлены для выставки. На выставкгь оказались самп

основатели • секты, братья Лкмановы, которые по очередп объясня-

ЈШ 3Hagenie выставлеиныхъ предметовъ; подобное на-

чипалось обыкновенно съ 8 ч. утра ц тянулось часа 2 съ пере-

рывамп. Оказалось, что Лкмановъ авился на выставку со вймп

принадлежностямп культа по собственному почину. Ко времени

выставки секта успејзла достаточно окр±пнуть, число прозелитовъ

съ каждымъ днемъ увеличивалось, и воть захотђлось Якманову

показать, что въ его новой B'l;prh нгђть ничего зазорнаго, вред-

наго или запрещеннаго. Основатель сенгы ничего не скрывалъ,

„потому что, говориль онъ, въ Bhprl; П'ђть шшего тайнаго:

• приходи каждый и спрашивай, о чемъ угодно,—мы ничего не ута-

имъс. Мало того, онъ приготовилъ длл выставки письменное шло-

.основъ H0B0ii вгђры, вћь которомъ сьуђшапнымъ черемисско-

русскимъ языкомъ попытался отм±тить вее существенное, чеђ.мъ

эта ввра отличается отъ другихъ.

Обратимся кь этому документу.