ЧЕРЕМИССКАЯ СЕКТА куту сортл.

25

ми лакомятся бог1;е богатые. За посл•ђдиее 25-rIiTie лошадиное

мясо черемисы 'ђлп только при большпхъ и на бога-

тыхъ поминка.хъ; но для этихъ щЬлей закалывалось обыкновенно

ЈЕИВОТИОО но старше 11/2, много 2 левтъ. Отвычка отъ конины

производила то, что миогје объевдалпсь ею па моле:йяхъ. Когда

пачиналась острая боль въ желудк•ђ, обыђвшагося от.ха;кивалп

тђмъ, что или катали по зем,й, старательно при этомъ растирая

ливотъ, или гоняли до полнаго 113H0Moa;eHifI, ка.къ лошадь на кор-

Д'ђ, по поляне1;. подстёгивал прутьями. При каждомъ большомъ мо.

JleHili возможны случаи смерти отъ умираютљ не толь-

ко бгђдняки, давно не мяса, но и люди богатые, какъ

ровнитель древняго язычества Александръ изъ дер. 'Гамшинери

(около 1903 г.). Памятуя Takio случаи, Лкмаповъ устранилъ ко-

нину (Qi,ldtF шил) совершенно.

42) лсДвљДя. Теперь МОДВ'ђДЬ (.исскй) составляетљ рј;дкость на

TepplITopin•, въ языческихъ молитвахъ черемисъ опь

упоминается наряду то со звгђрями: вредящими домашнему скоту,

то въ чис.тв промысловыхъ 3B'I;pefl. Но Л'1;тъ 60 тому назадъ мед-

вгђдя было еще много за ии,мъ охотилИсь; такъ напр., верхов-

ный жрецъ черемисъ 1'окпга“ь, умерпйР. около 1000 г., много разъ

ходиль на медвгђдя съ рогатиной (ласка у.нДб). Охота производи-

„чась на этого хи•щника главпымъ обра,зомъ ради ШКУРЫ, а въ

пищу употреблялось далеко не все мясо. но только голова: лапы

и окорока; сало извлекалось для ХОЗЯЙСТВеНПЫХЪ п х1;чебпыхъ

надобностеТ

43) зайца и (пику. Эти грызуны всегда употреблялись череми-

сами въ пищу п приносились въ жертву кереметлмъ. Но такъ

к&къ основатель секты довольно строго провелъ

въ пищу всй;хъ 3B'hper, равно ЖИВОТНЫ.хъ и птпцъ, которыхъ чо-

ремисы не разводятъ сами. то онъ постуиилъ совершенно логиче-

ски, возбранивъ употребле]йо мяса зайца (лшр.гпа) и (уп);

въ то же время черемисская 6'1;дпота, примкнувъ кь сектЈ; лишает-

ся существеннаго пищевого подспорья при скудномъ инородче-

скомъ Остается одно: нарушать иногда кугусортипскую

запов±дь, а потомъ приноспть Богу 110kUIHie; такт, большииство

по нуждгђ п д'ђлаетъ въ посл'ђднее время.

44—46) курица п яйцы. ЗД'Ьсь мысль выражена такъ, какъ-буд-

то куры н курпныя яйца пе употребляются въ пищу, парашт];