14

ЭТНОГРАФИЧЕСКОЕ ОБОЗРЗШЕ.

Пбрб Кугу 10мб!

- Ада ыштэн нучэн шыва мбшто,

aai киттэпб, ii0J-

дэнб догалнђ•,

ала Ебчкын—юн шыаа мбшто,

ала кузе-гычин подраш-ш5мычои

нозышна,

йолдэнЕ тошкышнМ

нургёи волтэп ппжен, луб\р-нб-

кы вурэн ;аэв;

дулбгбм Тыжывг мудэ пужышн?њ

ала шор{н нурчбмтэпб ёп-

чыкет толн&•,

аА „айда, дижб!е куткрышв&,

бнчыд шенвбчын ка-

Ме пзн йрнбзб-ш{мыч г{йы улпа,

куры:тш огывад!..

l'1MBti пужилтэ ш, адэмбт

ТАлшодэвб туквя...

Пбрб Кугу Юмо, серд&гб!

Добрый, ведияШ Боже!

Можетъ быть—держать (жертву) мы

не съумјди,

можетъ быть—нечистою рукой, м. б.

грязною нотой прилоспулись;

можетъ быть—'јли-нили неумвло,

можетъ быть—съ вожа куски уронили,

можетљ быть—погой топтали,

можеть быть—къ одежд% пристадо, на

ноль упадо;

можетъ быть —пе пайдя суставовъ, ко.

стн нередомадп,

можетъ быть—пъ загаженной одето • )

пришли персдъ Тебя;

можетъ ладном говорпди,

можетъ быть—передаее слоно назади

сказали...

Мы—какъ шалые ребята, мы—смерт-

ные!..

Лошадь съ конытомъ—екодьзить, че-

довткъ съ языкомъ—запипается...

Боже, помилуй!

11) лђм—меДћ ва каДлљ и блюйь ставится. не вы-

держана: слгђдовало бы сказать: „лу—медъ ставится“. На выстав-

не было никакой кадки, но, наблюдая

л видаль иногда, что въ липовой (вмГвсто бурака) стави-

лась медовщина, а .въ блюхЬ—сотовый медь для сы-

ты, если бы заготовленной не хватило.

12) ппрб, т.-е. лпьДовщину (вм. „медовщипаД). Напитокъ, приго-

товляемый изъ солода путемъ броженјя, иначе „пиво“, наз. Т че-

ремпсъ пур&, въ царевококш. говоргЬ сыра (ср. вотское сыр); ме-

довщииа же большею частью наз. пурЬ, въ яранск. говор'ђ пурб,

но не пурб, какъ пишеть Лкмановъ.

13) лиьДовщину (вм. „неквашенная ме-

довщпна”). Словомъ аиорбй черемисы наз. медовую сыту, т.-е. со-

товый или перепущенный медь, разведенный въ горячей водТ;

обыкновенно эта сыта, наряду съ кумышкой, приносится въ жертву

на остальныхъ черемисъ, но такъ какъ кугусортинцы

водки не употребляють и не допускають вумышки на

*) Шоран obcacata.