— 52 —

означаетъ дядю съ матерней стороны, т. е. роднаго брата ма-

тери, подобно тому, какъ стрый древне-Русское. stryj Польское,

stryc Чешское, стриц Сербское, означало всегда роднаго брата

отца, схћдовательно дядю съ отцовой стороны. Такъ Добрыня,

какъ брать Малуши, матери именуется въ хЬтооиси

188.

, такъ Ярославъ Ярославичъ,

НесторовоИ вуемъ пос.“днему

брать Александра Невскаго, называется стрыеш Димиттю

Адександровичу ш. Такимъ образомъ и вуй Игоревъ, по списку

Раскольничьему, долженъ быть брать матери, т. е. жены Рю-

рака, сл%довательно шуринъ посл±дняго, какъ и „названь Одеть

въ отрывк•Ь Яквмовскомъ. Оба эти слова: вуй и стрый, довольно

давно вышли изъ на Руси, вам%вившись

дядя, безъ иякаго съ отцовой и.аи ма-

терней стороны. Отсюда понятно, почему въ спискахъ поздни-

швхъ, еще бол%е въ позднНшихъ, вм%сто еуй или

стрьШ мы встр%чаемъ просто дядя. Такъ названь Олегь от-

носительно Игоря и ПрологЬ, въ св. Олы•и. Не да-

ромъ и въ новыхъ историческихъ пойстяхъ Олегь иыветъ

П..ИХЮИИКО.Иђ Рюрика, что, безъ всякаго c0MdHia, произош.ао

отъ имень Рюрика, Игоря и Одета; между тьмъ стен

пень родства, ДЯДЕТВО, осталось и въ вихъ неизи±ннымъ

Подобао хЬтописи НесторовоИ, и отрывокъ HkBM0Bckii, .цежду

Рюрика и Олега, разсказъ объ Аскольд•Ь,

только объ одномъ,• безъ всякаго о Дир•Ь'. Этогь

разсказъ, по главному сшеиу не представляетъ ни

отъ Нестора. Какъ у посльдняго, такъ

и зд"сь, Аскольдъ отправляется на югь Рюрикомъ, утверждается

въ kievh, поб%ждаетъ Кшаръ, идетъ на Царьградъ, терпить ко-

и съ неудачею возвращается въ свои владыя.

Дад±е объ вемъ Н'Ьгь ни слова, какъ и у Нестора, до т•Ьхъ

до т%хъ поръ, пока не является передъ kieB0Mb съ Игоремъ

138. М ДМрыва уй Лаврт. 29.

139. Димитр{й от“чиъ Новгордпаи•ь, прввыпвтииъ его впить

мвгвавваго вв вИти стоп пфедъ стрыежв Новгор.

Пт. 61.

140. Древа. Росс. вин. XVI, 63.

141. срав.. ИСТ. гос. Рос., 1, 382, прим. 291.