— 52 —
означаетъ дядю съ матерней стороны, т. е. роднаго брата ма-
тери, подобно тому, какъ стрый древне-Русское. stryj Польское,
stryc Чешское, стриц Сербское, означало всегда роднаго брата
отца, схћдовательно дядю съ отцовой стороны. Такъ Добрыня,
какъ брать Малуши, матери именуется въ хЬтооиси
188.
, такъ Ярославъ Ярославичъ,
НесторовоИ вуемъ пос.“днему
брать Александра Невскаго, называется стрыеш Димиттю
Адександровичу ш. Такимъ образомъ и вуй Игоревъ, по списку
Раскольничьему, долженъ быть брать матери, т. е. жены Рю-
рака, сл%довательно шуринъ посл±дняго, какъ и „названь Одеть
въ отрывк•Ь Яквмовскомъ. Оба эти слова: вуй и стрый, довольно
давно вышли изъ на Руси, вам%вившись
дядя, безъ иякаго съ отцовой и.аи ма-
терней стороны. Отсюда понятно, почему въ спискахъ поздни-
швхъ, еще бол%е въ позднНшихъ, вм%сто еуй или
стрьШ мы встр%чаемъ просто дядя. Такъ названь Олегь от-
носительно Игоря и ПрологЬ, въ св. Олы•и. Не да-
ромъ и въ новыхъ историческихъ пойстяхъ Олегь иыветъ
П..ИХЮИИКО.Иђ Рюрика, что, безъ всякаго c0MdHia, произош.ао
отъ имень Рюрика, Игоря и Одета; между тьмъ стен
пень родства, ДЯДЕТВО, осталось и въ вихъ неизи±ннымъ
Подобао хЬтописи НесторовоИ, и отрывокъ HkBM0Bckii, .цежду
Рюрика и Олега, разсказъ объ Аскольд•Ь,
только объ одномъ,• безъ всякаго о Дир•Ь'. Этогь
разсказъ, по главному сшеиу не представляетъ ни
отъ Нестора. Какъ у посльдняго, такъ
и зд"сь, Аскольдъ отправляется на югь Рюрикомъ, утверждается
въ kievh, поб%ждаетъ Кшаръ, идетъ на Царьградъ, терпить ко-
и съ неудачею возвращается въ свои владыя.
Дад±е объ вемъ Н'Ьгь ни слова, какъ и у Нестора, до т•Ьхъ
до т%хъ поръ, пока не является передъ kieB0Mb съ Игоремъ
138. М ДМрыва уй Лаврт. 29.
139. Димитр{й от“чиъ Новгордпаи•ь, прввыпвтииъ его впить
мвгвавваго вв вИти стоп пфедъ стрыежв Новгор.
Пт. 61.
140. Древа. Росс. вин. XVI, 63.
141. срав.. ИСТ. гос. Рос., 1, 382, прим. 291.