12

цающее каково? того, что за

доброд%тель будетъ за гр%хи—

за двла

и двумя высшими Благо-

уповающее каково? Услышавши о достоинств

%будды несравненномъ, чтобы его, изучаютъ

съ благогов%йною тотъ истинный путь.

благогов%ющее (безпред%ль-

ное)? Это то, когда благогов%ютъ, преклоняясь съ

предъ сокровищами будды, показывающаго

путь; предъ сокровищами сдвлавшагося путемъ;

предъ сокровищами хувараковъ

пути. Вообще, если будетъ то

(отъ того) неисчислимы: полчища шимну-

совь 19) будутъ безсильны, огромное c06paHie вели-

кихъ доброд%телей будетъ, многихъ буддъ увидятъ.

Что такое другъ? Если им%ешь хорошую

опору, (т. е.) драгоц%нное челов%ческое твло, но если

не подчинишься хорошему другу, съ которымъ сл%-

дуетъ подружиться, то, находясь подъ

прежняго зла, трудно вступить на путь боди всл%д-

cTBie своихъ страстей. Въ «Найманъ—хого-

сунь» 20) (8 пустотъ) пропов%дано: найти

высшее достоинство будды съ самаго начала сбли-

жаются съ хорошимъ другомъ, опираются (на него),

благогов%ютъ (предъ нимъ). другъ

подобенъ проводнику во время въ неиз-

въстную страну, подобенъ кормчему во время пере-

правы чрезъ великую рЪку. Если не будетъ провод-

ника, при въ неизв%стную страну, то бу-

деть страхъ предъ неизв%стностью пути, будетъ страхъ

за пути и будетъ страхъ предъ

заблудиться. Если же будетъ проводникъ, то не будетъ

такого страха. Подобно сему, хотя бы и желали досто-

18) санга) община. жречество.

19) Шимнусы—злые духи, которые им%ютъ своимъ начальникомъ Мару,

обитающаго на шестомъ неб

%20) одного